الجمعة، 25 مايو 2018
( القراغول ) .. من .. هم ! خالد القره غولي ( القراغول ) هم عشيرة عربية عراقية ، تنحدر من انتماءات عشائرية متعددة كالعبيد وطيء وشمر وغيرها من ( العشائر العربية ) ، وقد استخدم المغول عددا من أسلاف هذه العشيرة لحراسات القرى وحماية الطرق وأطلقوا عليهم هذا الاسم ، إلا أن آراء تاريخية أخرى وعددا من أبناء العشيرة ينسبون (القراغول ) إلى قبيلة أشعر اليمانية والتي كانت من أوائل القبائل العربية التي سكنت العراق عقب الفتح الإسلامي ، يقدر عدد أفراد العشيرة بحدود ( مليون نسمة ) منتشرين في عدد من المحافظات ، وقد أنجبت هذه العشيرة عددا من رموز العراق كان من أشهرهم رئيس وزراء العراق في العهد الملكي ( نوري السعيد ) ان لفظة قره غول (العسكري مرآبة من آلمتين في اللغة التركيه وتعني حارس الليل او مرآز الشرطة او المجمع , وتذآر آتب التاريخ ( 1258) ان حكومة المغول التي استولت على بغداد التي سقطت على ايديهم في عام م استخدمت العديد من الافراد للقيام بعملية حفظ الامن والنظام في الطرقات وبالاخص ع الليلية ملية الحراسة , والاسم الشائع لهذه اللفظة في العراق هو ) غول قره ( وتنتسب لها عوائل وعشائر غولي القره التي تسكن بغداد وقضاء العزيزية التابع لمحافظة واسط ) الكوت ( آما ان القره غول عشيرة قائمة بذاتها في انحاء المحمودية ولها انتشار واسع في قضاء الرفاعي ولهم قرية تحمل اسمهم وهي قرية (غول القره ) قار التابعة لناحية النصر في محافظة ذي , آما تسكن عشائر القره غول في نواحي القصر والعزيزية واليوسفية وابي غريب والديوني والكرمة والحويجة والمقداديه والكرمه والرمادي والفلوجه والقصير و العوجه وجرف الصغر وجرف الملح وبغداد الجديده والمنصور , وآرآوك آما يسكنون في الديوانية , وقد ورد في آتاب الاغتراب غرائب للقزويني عن القره غول انه اشتهر بين المطلعين على الانساب انهم جاءوا في معية السلطان مراد الرابع الى تلك الرحاب , السلطان فسكنوا في بغداد بامر قحطان , وانهم ليسوا من عدنان ولا وبمرور الزمن وبعد زوال حكم المغول ظلت هذه المجاميع محتفظة بلقب ) قره غول ( وآانوا في الماضي يمتهنون مهنتي الحياة والزراعة ثم شقت طريقها في مجالات العلم والمعرفة وبرز منها الكثير من الشخصيات في سائر المجالات الادبية والثقافية والفنية والوظيفية من ابناء هذه العشيره الشاعر عمر القره غولي والملحن طالب القره غولي وعالم الدين العلامه العراقي عبد القادر القره غولي وكان علامه في ثلاثينات القرن الماضي وعالم الذره محمود القاسم القر ه غولي
الثلاثاء، 22 مايو 2018
الاثنين، 21 مايو 2018
كشفت نتائج الانتخابات النيابية التي اجريت في ذي قار الاسبوع الماضي والتي اعلن عنها من قبل المفوضية العليا المستقلة للانتخابات عن حصول بعض المرشحين على اقل من عشرة اصوات فقط من مجموع المصوتين الذين ناهز عددهم النصف مليون ناخب في ذي قار. وبحسب نتائج اصوات المرشحين، فأن المرشح عن تحالف تمدن علي عودة شنجار حصل على 5 اصوات فقط، فيما حصلت منافسته في ذات القائمة لمياء فاضل مطرود على 7 اصوات فقط”. وبحسب النتائج ايضا فأن مرشحي حركة ارادة مهند عادل محسن وكوثر مزعل عايز حصلا على 6 اصوات لكل منهما
عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عمن ذكره، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: 🌷يا طالب العلم🌷 إن للعالم ثلاث علامات: العلم-أي طلبه دوماً-. والحلم-أي سعة الصدر والصبر. والصمت-أي عدم الكلام الا في موضعه- وللمتكلف-أي المتظاهر بالعلم وهو جاهل- ثلاث علامات: ينازع من فرقه بالمعصية-يتهم من يختلف معه في دينه. ويظلم من دونه بالغلبة-يستخدم القوة بدل الدليل العلمي. ويظاهر الظلمة-يجامل أهل الظلم بعلمه ويقف معهم وإن أخطأوا. 🍀الامام الصادق(ع) يصف صاحب العلم لأصحابه🍀 م/الكافي/باب حق العالم/ص37.
ترتيب القبائل والعشائر كان يستخدم لفظ "الشعب" أو "شعب" للتعبير عن القبيلة، وهو معنىً مرادف للقبيلة، وفرّق العلماء بينهما بسبب ورود هاتين اللفظتين في القرآن الكريم؛ حيث اختلف المعنى المراد منهما، وأصبح لفظ "الشعب" يدل على معنى مختلف عن لفظ "القبيلة"، ويرى أهل النسب أن ترتيب الطّبقات يأتي بهذا الشّكل:[٦] الشّعب؛ وهو النسب الأبعد، مثل شعب قحطان وعدنان. القبيلة؛ مثل ربيعة ومضر. العمارة؛ مثل قريش وكنانة. البطن؛ مثل بني عبد مناف، وبني مخزوم، وبني هاشم، وبني أمية. الفخذ. العشيرة؛ وهي لفظ يرى ابن الكلبي أنّه يقع بين مرتبتي الفخذ والفصيلة، وهي رهط الرجل.
جريمة بشعة تهز ذي قار تمكنت مديرية مكافحة أجرام ذي قار من كشف ملابسات حادث قتل امرأة خمسينية داخل دارها بمنطقة الشرقية بمدينة الناصرية ومن خلال مجريات التحقيق اعتراف ولدها بالجريمة المسندة أليه بحثا عن الورث . وصرح لنا العقيد ميثم كامل مدير مكافحة إجرام ذي قار عن ملابسات الحادث قائلا : . بعد ان أحال ألينا مكتب التحقيق القضائي المتهم ( ك ر ك ) العمر 35 عام والأوراق التحقيقية الخاصة بقتل والدته المنجى عليها ( و م ث ) العمر 56 عام ؛ ولأهمية الموضوع تم تشكيل فريق عمل برئاستنا وعضوية ضابط شعبة مكافحة إجرام الناصرية وعدد من الضباط والمنتسبين المختصين بالتعاون مع الأدلة الجنائية و استمرار التحقيق بالقضية وإجراء الكشف الدقيق على محل الحادث وجمع المعلومات ومواجهة المتهم بالأدلة ؛ انهار واعترف بجريمته وجاء باعترافاته بعد ان طلبت من والدتي المجنى عليها منحي مبلغ مالي ومخشلات ذهبية كانت لديها امتنعت وامنتها لدى شقيقها بسبب خلافات عائلية وهنا تولدت لدي فكرة قتلها بغية ورثها فضربتها بمفك حديدي ( سكول سبانة ) في منطقة الرأس عدة ضربات لاكتها لم تفارق الحياة ثم طعنتها بسكين المطبخ عدة طعنات في الرقبة حتى فارقة الحياة على فراش نومها ؛ ثم غسلت يداي وأداة الجريمة و تسورة السياج الخارجي و انتقلت بسيارتي نوع تاكسي الى نهر الفرات لإخفاء السكين ؛ ثم تلقيت اتصال هاتفي من أخي اخبرني بالحادث ؛ تظاهرت الصدمة والحزن والبكاء لدفع الشك والأشتباه لاكن يد العدالة كانت اقرب صدقت أقواله بالاعتراف واجري كشف الدلالة وجاء مطابقا لاعترافاته وتقرر توقيفه استنادا لإحكام المادة 406 ق . ع لينال جزاءه العادل . #صدى_القلعة
للملاطفه🙄 فد يوم اتفقو السنه والشيعه يعملون مشهد م̷ـــِْن فلم الرساله فكال السنه حيمثلون دور المسلمين والشيعه دور الكفار بدو المشهد فكالو حيبرزون حمزه وعبيده وعلي فصرخو الشيعه اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد فكالوهم السنه شلون تكولون اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد وانتم مثلين دور الكفار فعادو المشهد ايضا كالو حمزه وعبيده وعلي ايضا صرخو الشيعه اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد كالوهم السنه لٱ بعد لٱ تكولون اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد ايضا عادو المشهد وهم الشيعه صاحو اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد فكالو مراح يصير حل للشيعه لآزٍمٍ المقطع الي يكولون بي اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد نحذفه فبدو بالمشهد كالو حمزه وعبيده وعلي كالووو اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد بصوت ناصي 😊 طفر واحد م̷ـــِْن الوره وصاح الثانيه علـّۓ حب الحسن والحسين باعلى اصواتكم فصاحو اللهم صل على محمد وال محمد حب علي يمشي بالدم شنسويلهم متصيرلهم جاره😄 تعرف هسه انَـت َكلت اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد ثمان مرات وهاي التاسعه والعاشره اكتبهاا منقوله عجبتني ونشرتها للملاطفه🙄 فد يوم اتفقو السنه والشيعه يعملون مشهد م̷ـــِْن فلم الرساله فكال السنه حيمثلون دور المسلمين والشيعه دور الكفار بدو المشهد فكالو حيبرزون حمزه وعبيده وعلي فصرخو الشيعه اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد فكالوهم السنه شلون تكولون اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد وانتم مثلين دور الكفار فعادو المشهد ايضا كالو حمزه وعبيده وعلي ايضا صرخو الشيعه اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد كالوهم السنه لٱ بعد لٱ تكولون اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد ايضا عادو المشهد وهم الشيعه صاحو اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد فكالو مراح يصير حل للشيعه لآزٍمٍ المقطع الي يكولون بي اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد نحذفه فبدو بالمشهد كالو حمزه وعبيده وعلي كالووو اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد بصوت ناصي 😊 طفر واحد م̷ـــِْن الوره وصاح الثانيه علـّۓ حب الحسن والحسين باعلى اصواتكم فصاحو اللهم صل على محمد وال محمد حب علي يمشي بالدم شنسويلهم متصيرلهم جاره😄 تعرف هسه انَـت َكلت اللهم صل علـّۓ محمد وال محمد ثمان مرات وهاي التاسعه والعاشره اكتبهاا منقوله عجبتني ونشرتها
قبيلة البو صالح في ذي قار) هذه البطن تعتبر قبيلة مهمة من بطون الصــوالح التي استقـرت على حافات اهـــــوار ذي قار جنوب العراق في ناحية البو صالح (الاصلاح) بحدود منتصف القرن الثاني عشر الهجري بعد تركهم لمواطن القبيلة بسبب نزاعهم على الرئاسة فيها ، وقد عرفوا هناك باســم (البو صالح) واشتهروا بـ (آل الرميض) . نسبـهم (1) انهــم ذرية صالح بن احمـد بن صالح البصير (جد قبيلة الصوالح) بن شمردل بن منصور بن زيد بن عجاج بن فاضل بن خضر بن عباس بن كرك بن عامر بن فرج نور الدني بن محمد جميل (جد بني جَمِيل "المجمّع" ) . وذرية صالح بن احمد بن صالح البصير من ولده عمارة ، فذرية عمــارة بن صالح من ولديه رميض (رئيسا لعموم الصوالح) وحســام (منه آل حسام) فذرية رميـض بن عمارة من اولاده حمد وسلطان (منه آل سلطان) ومطــرود ، فذرية مطرود بن رميض من ولده حبش (منه آل حبش) ، وذرية حمد بن رميض من ولده شــدود ، فذرية شدود بن حمد من اولاده ثنيان وفـــارس (منه آل حسيب) وحاجــم ، فذرية حاجم بن شــدود من ولده عكلـة (منه آل عكلة) ، وذرية ثنيــان بن شدود من ولده سلمـــان ، فـذرية سلمان بن ثنيان من اولاده عجيل (آل عجيل) وصيــوان (آل صيوان) ، ومطلــق (منه آل مطلق) وجثيــر (منه آل سكر) ، ونجــرس (منه آل نجرس) وجابــر (منه آل جابر) ، وذرية عجيل بن سلمان من ولده بدر . وان الشيخ بدر الرميض هو شيخ البو صـالح ورئيسا لعمـــوم تحالف ( بني مالك والعشائر التابعة لها) في ثلث بني مالك في امارة المنتفق (2) .. تتألف هذه الذرية من فـروع كثيرة كلها تنتمي الى الجد الجامع لانسابها صالح (البصير) المار عمود نسبه ، ونظرا للتركيبة الاجتماعية والتداخلات الكثيرة ولرأستها الى عمـوم عشائر البو صالح رأينا ان نختصر في البحث عنها بعمود نسب واحد .
عشيرة البو صالح اسماء الرؤساء آنذاك بدر الرميض و سليمان النصرالله تسكن هذه العشيره في الشمال الشرقي من هور الحمار على ضفتي قناة البدعه حول ناحية الاصلاح في الناصريه وسميت الناحيه نسبة اليهم, وتنتشر هذه العشيرة في كل من الناصرية والبصرة والعمارة , ومن اشهر عشائر البوصالح والرؤساء آنذاك والآن عشيرة النصرالله رئيسهم سليمان النصرالله ثم ولده محمد السليمان ..ثم غالب آل محمد ثم فيصل آل جاسم وعمه حمد السليمان آلبو تيــله قاسم آل حمد المصبــٌح عامر حسين آل زايد *** ثامر سعدون خزعل آل شيحان الشملة الفراغنـــه العوابس الصفافعــه خفي بن خليف العبدان خليف العطــاب راضي العبيد البو حسين علي الفياض اللغيوات راضي الصنكَــور آل رويمي شنيار السدر النهر شبيب بن حسين القراغول مجاري بن ارعيد العطاب راضي آل العبيد *** آل رميض رئيسهم آنذاك بدر الرميض وابنه محسن ثم فارس ثم الشيخ صباح عشيرة العمر شبيب المحسن وادي البوعميره الدبات محوش الغافل الخليوي محمد آل خليوي الفراطسه طربوش العباس البيحات نزار الصكَبان الهوله روضان العيس الجمال بطي الحسين حسين الجعفر الخزير النهر ساكت الماضي الشريش حاج صحيب السبيعات نوام السبيعات *** الكوبه السيد عبود ابن السيد كاطع الهواشم اسيود بني عقبه جويد *** الثنيان آل حزام ثامر بن هبيش الدويش قيطان النعمه الرحال شهيب الشاهر فارس الفرج السحيب حسين العريثم عليوي بن نغيمش *** آل غلام سعدون آل حسين *** آل كَوبع رئيسهم السيد عبود وهؤلاء سادة ترأسوا على الفرع *** آل مبادر رئيسهم ساجت المطشر *** الزركَان السيد مبرد الكردي *** طالب آل كشكول آل حمد سحاب البو حسين سويد *** ومنهم في القرنة يرأسهم بدن أبن الشيخ علي و ملزم بن تفاك وهم يعرفون ببني مالك ومن فرقهم بيت سعيد رئيسهم محيسن ابو محمد الشغابنة رئيسهم رضا بن غلبس الشدة رئيسهم مطلك بن صليبي أهل الدير رئيسهم حاجم بن سعود في انحاء القرنة فضيلة رئيسهم نصار العرفج رئيسهم سعد بن صويح آل حمودي بنو سكين رئيسهم شاهين بن جبارة البو صالح هذه عشيرة كبيرة.. ومنها (بيت الرئاسة). وتكاثرت بما انضم اليها وتكوّنت منها ناحية من نواحي مركز اللواء (الناصرية) وهى (ناحية البو صالح). ومن فروعها : 1 - بيت الرئاسة. ولهم الرئاسة على عشيرة البو صالح. ويعتبر رئيس عموم بني مالك أيام امارة المنتفق (أل رميض). ورئيس آل رميض بدر الرميض. 2 - آل غلام. رئيسهم سعدون آل حسين. 3 - آل نصر اللّه. رئيسهم محمد بن سليمان آل نصر اللّه. 4 - آل كوبع. رئيسهم السيد عبود. وهؤلاء سادة ترأسوا على الفرع. 5 - آل مبادر. رئيسهم ساجت آل مطشر. 6 - آل خليوى. رئيسهم طاهر آل جاسم. 7 - التراجمة. رئيسهم موسى آل جعاري. 8 - آل كردي. رئيسهم ياسر آل مويجد. 9 - الزركان. رئيسهم السيد مبرد. يقيمون بين البو صالح والعكيكة. ورئاستهم للسادة. ومن البو صالح (آل غريثم) و (آل مويجد) ومنهم من ينتسب الى المكان ***********************************************
السبت، 19 مايو 2018
أقسام الموقع الرئيسية معلومات عامةاختراعاتمعلومات طبيةمعلومات غريبةنصائح للحياةتكنولوجيا ما معنى قولنا: "فلان لا اصل له ولا فصل"؟  سؤال الزائر: ما معنى قولنا: "فلان لا اصل له ولا فصل"؟ الاصل هو الحسب والنسب والفصل اللسان والنطق اي الفصاحة والبلاغة . والمقصود أنه لا أصل له ولا لهجة أو لغة واضحة تكشف من أي المناطق جاء.
الاثنين، 14 مايو 2018
بيان مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) حول الانتخابات النيابية في العراق عام 2018م: بسم الله الرحمن الرحيم مع اقتراب موعد الانتخابات النيابية يسأل الكثير من المواطنين الكرام عن موقف المرجعية الدينية العليا من هذا الحدث السياسي المهم، وبهذا الصدد ينبغي بيان أمور ثلاثة: ١- لقد سعت المرجعية الدينية منذ سقوط النظام الاستبدادي السابق في ان يحلّ مكانه نظامٌ يعتمد التعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة عبر الرجوع الى صناديق الاقتراع، في انتخابات دورية حرّة ونزيهة، وذلك ايماناً منها بانه لا بديل عن سلوك هذا المسار في حكم البلد إن اريد له مستقبل ينعم فيه الشعب بالحرية والكرامة ويحظى بالتقدم والازدهار، ويحافظ فيه على قيمه الاصيلة ومصالحه العليا. ومن هنا أصرّت المرجعية الدينية على سلطة الاحتلال ومنظمة الامم المتحدة بالإسراع في اجراء الانتخابات العامة لإتاحة الفرصة امام العراقيين لتقرير مستقبلهم بأنفسهم، من خلال اختيار ممثليهم المخوَّلين بكتابة الدستور الدائم وتعيين اعضاء الحكومة العراقية. واليوم وبعد مرور خمسة عشر عاماً على ذلك التاريخ لا تزال المرجعية الدينية عند رأيها من ان سلوك هذا المسار يُشكّل ـ من حيث المبدأ ـ الخيار الصحيح والمناسب لحاضر البلد ومستقبله، وانه لا بد من تفادي الوقوع في مهالك الحكم الفردي والنظام الاستبدادي تحت أي ذريعة او عنوان. ولكن من الواضح ان المسار الانتخابي لا يؤدي الى نتائج مرضية الا مع توفر عدة شروط، منها: أن يكون القانون الانتخابي عادلاً يرعى حرمة اصوات الناخبين ولا يسمح بالالتفاف عليها. ومنها: أن تتنافس القوائم الانتخابية على برامج اقتصادية وتعليمية وخدمية قابلة للتنفيذ بعيداً عن الشخصنة والشحن القومي او الطائفي والمزايدات الاعلامية. ومنها: أن يُمنع التدخل الخارجي في أمر الانتخابات سواء بالدعم المالي أو غيره، وتُشدّد العقوبة على ذلك. ومنها: وعي الناخبين لقيمة اصواتهم ودورها المهم في رسم مستقبل البلد فلا يمنحونها لأناس غير مؤهلين ازاء ثمن بخس ولا اتّباعاً للأهواء والعواطف او رعايةً للمصالح الشخصية او النزعات القَبلية او نحوها. ومن المؤكد ان الاخفاقات التي رافقت التجارب الانتخابية الماضية ـ من سوء استغلال السلطة من قبل كثيرٍ ممن انتخبوا او تسنّموا المناصب العليا في الحكومة، ومساهمتهم في نشر الفساد وتضييع المال العام بصورة غير مسبوقة، وتمييز أنفسهم برواتب ومخصصات كبيرة، وفشلهم في اداء واجباتهم في خدمة الشعب وتوفير الحياة الكريمة لأبنائه – لم تكن الا نتيجة طبيعية لعدم تطبيق العديد من الشروط اللازمة ـ ولو بدرجات متفاوتة ـ عند اجراء تلك الانتخابات، وهو ما يلاحظ ـ بصورة او بأخرى ـ في الانتخابات الحالية أيضاً، ولكن يبقى الامل قائماً بإمكانية تصحيح مسار الحكم وإصلاح مؤسسات الدولة من خلال تضافر جهود الغيارى من ابناء هذا البلد واستخدام سائر الاساليب القانونية المتاحة لذلك. ٢- ان المشاركة في هذه الانتخابات حق لكل مواطن تتوفر فيه الشروط القانونية، وليس هناك ما يُلزمه بممارسة هذا الحق الا ما يقتنع هو به من مقتضيات المصلحة العليا لشعبه وبلده، نعم ينبغي ان يلتفت الى ان تخليه عن ممارسة حقه الانتخابي يمنح فرصة اضافية للآخرين في فوز منتخبيهم بالمقاعد البرلمانية وقد يكونون بعيدين جداً عن تطلعاته لأهله ووطنه، ولكن في النهاية يبقى قرار المشاركة او عدمها متروكاً له وحده وهو مسؤول عنه على كل تقدير، فينبغي أن يتخذه عن وعي تام وحرصٍ بالغٍ على مصالح البلد ومستقبل ابنائه. ٣- ان المرجعية الدينية العليا تؤكد وقوفها على مسافة واحدة من جميع المرشحين ومن كافة القوائم الانتخابية، بمعنى أنها لا تساند أيّ شخص أو جهة أو قائمة على الاطلاق، فالأمر كله متروك لقناعة الناخبين وما تستقر عليه آراؤهم بعد الفحص والتمحيص، ومن الضروري عدم السماح لأي شخص او جهة باستغلال عنوان المرجعية الدينية أو أيّ عنوان آخر يحظى بمكانة خاصة في نفوس العراقيين للحصول على مكاسب انتخابية، فالعبرة كل العبرة بالكفاءة والنزاهة، والالتزام بالقيم والمبادئ، والابتعاد عن الاجندات الاجنبية، واحترام سلطة القانون، والاستعداد للتضحية في سبيل انقاذ الوطن وخدمة المواطنين، والقدرة على تنفيذ برنامج واقعي لحلّ الأزمات والمشاكل المتفاقمة منذ سنوات طوال. والطريق الى التأكد من ذلك هو الاطلاع على المسيرة العملية للمرشحين ورؤساء قوائمهم ـ ولا سيما من كان منهم في مواقع المسؤولية في الدورات السابقة ـ لتفادي الوقوع في شِباك المخادعين من الفاشلين والفاسدين، من المجرَّبين أو غيرهم. نسأل الله العلي القدير أن يأخذ بأيدي الجميع الى ما فيه خير البلاد وصلاح العباد انه وليّ ذلك وهو أرحم الراحمين. مكتب السيد السيستاني (دام ظله) النجف الأشرف 17 شعبان 1439 هـ 4/5/2018 م
مقتل تلميذين بتفجير قرب مدرسة غرب الناصرية السومرية نيوز/ ذي قار قتل تلميذان، الأحد، بانفجار عبوة ناسفة قرب مدرسة ابتدائية غرب مدينة الناصرية. وقال مراسل السومرية نيوز، إن عبوة ناسفة انفجرت قرب مدرسة "ذات العلم" الابتدائية غرب مدينة الناصرية، ما أسفر عن مقتل تلميذين. وأضاف مراسلنا، أن قوة أمنية طوقت مكان الحادث ومنعت الاقتراب منه وفتحت تحقيقاً لمعرفة ملابساته، فيما تم نقل جثتي القتيلين إلى دائرة الطب العدلي. يذكر أن محافظة ذي قار ومركزها مدينة الناصرية، (375 كم جنوب العاصمة بغداد)، تعد من المحافظات المستقرة أمنياً، الا أنها تشهد حدوث خروق أمنية على فترات متباعدة.
صور زعماء ثورة المنتفق عام ١٩٣٥ م . ___ المصدر ... ___ كتاب أسرار الأنقلاب العسكري . الرؤساء هم كل من :- 1_المرحوم الشيخ عجيل تويلي ... رئيس الحسينات 2_الشيخ الحاج حسين الياسر ..رئيس حچام 3_المرحوم فضيلة الشيخ العلامه محمد حسن 4_المرحوم الشيخ كاطع البطي .........رئيس آل ازيرج 5_المرحوم الشيخ منشد الحبيب........ رئيس الغزي...... الخ
الجمعة، 4 مايو 2018
بيان مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) حول الانتخابات النيابية في العراق عام 2018م: بسم الله الرحمن الرحيم مع اقتراب موعد الانتخابات النيابية يسأل الكثير من المواطنين الكرام عن موقف المرجعية الدينية العليا من هذا الحدث السياسي المهم، وبهذا الصدد ينبغي بيان أمور ثلاثة: ١- لقد سعت المرجعية الدينية منذ سقوط النظام الاستبدادي السابق في ان يحلّ مكانه نظامٌ يعتمد التعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة عبر الرجوع الى صناديق الاقتراع، في انتخابات دورية حرّة ونزيهة، وذلك ايماناً منها بانه لا بديل عن سلوك هذا المسار في حكم البلد إن اريد له مستقبل ينعم فيه الشعب بالحرية والكرامة ويحظى بالتقدم والازدهار، ويحافظ فيه على قيمه الاصيلة ومصالحه العليا. ومن هنا أصرّت المرجعية الدينية على سلطة الاحتلال ومنظمة الامم المتحدة بالإسراع في اجراء الانتخابات العامة لإتاحة الفرصة امام العراقيين لتقرير مستقبلهم بأنفسهم، من خلال اختيار ممثليهم المخوَّلين بكتابة الدستور الدائم وتعيين اعضاء الحكومة العراقية. واليوم وبعد مرور خمسة عشر عاماً على ذلك التاريخ لا تزال المرجعية الدينية عند رأيها من ان سلوك هذا المسار يُشكّل ـ من حيث المبدأ ـ الخيار الصحيح والمناسب لحاضر البلد ومستقبله، وانه لا بد من تفادي الوقوع في مهالك الحكم الفردي والنظام الاستبدادي تحت أي ذريعة او عنوان. ولكن من الواضح ان المسار الانتخابي لا يؤدي الى نتائج مرضية الا مع توفر عدة شروط، منها: أن يكون القانون الانتخابي عادلاً يرعى حرمة اصوات الناخبين ولا يسمح بالالتفاف عليها. ومنها: أن تتنافس القوائم الانتخابية على برامج اقتصادية وتعليمية وخدمية قابلة للتنفيذ بعيداً عن الشخصنة والشحن القومي او الطائفي والمزايدات الاعلامية. ومنها: أن يُمنع التدخل الخارجي في أمر الانتخابات سواء بالدعم المالي أو غيره، وتُشدّد العقوبة على ذلك. ومنها: وعي الناخبين لقيمة اصواتهم ودورها المهم في رسم مستقبل البلد فلا يمنحونها لأناس غير مؤهلين ازاء ثمن بخس ولا اتّباعاً للأهواء والعواطف او رعايةً للمصالح الشخصية او النزعات القَبلية او نحوها. ومن المؤكد ان الاخفاقات التي رافقت التجارب الانتخابية الماضية ـ من سوء استغلال السلطة من قبل كثيرٍ ممن انتخبوا او تسنّموا المناصب العليا في الحكومة، ومساهمتهم في نشر الفساد وتضييع المال العام بصورة غير مسبوقة، وتمييز أنفسهم برواتب ومخصصات كبيرة، وفشلهم في اداء واجباتهم في خدمة الشعب وتوفير الحياة الكريمة لأبنائه – لم تكن الا نتيجة طبيعية لعدم تطبيق العديد من الشروط اللازمة ـ ولو بدرجات متفاوتة ـ عند اجراء تلك الانتخابات، وهو ما يلاحظ ـ بصورة او بأخرى ـ في الانتخابات الحالية أيضاً، ولكن يبقى الامل قائماً بإمكانية تصحيح مسار الحكم وإصلاح مؤسسات الدولة من خلال تضافر جهود الغيارى من ابناء هذا البلد واستخدام سائر الاساليب القانونية المتاحة لذلك. ٢- ان المشاركة في هذه الانتخابات حق لكل مواطن تتوفر فيه الشروط القانونية، وليس هناك ما يُلزمه بممارسة هذا الحق الا ما يقتنع هو به من مقتضيات المصلحة العليا لشعبه وبلده، نعم ينبغي ان يلتفت الى ان تخليه عن ممارسة حقه الانتخابي يمنح فرصة اضافية للآخرين في فوز منتخبيهم بالمقاعد البرلمانية وقد يكونون بعيدين جداً عن تطلعاته لأهله ووطنه، ولكن في النهاية يبقى قرار المشاركة او عدمها متروكاً له وحده وهو مسؤول عنه على كل تقدير، فينبغي أن يتخذه عن وعي تام وحرصٍ بالغٍ على مصالح البلد ومستقبل ابنائه. ٣- ان المرجعية الدينية العليا تؤكد وقوفها على مسافة واحدة من جميع المرشحين ومن كافة القوائم الانتخابية، بمعنى أنها لا تساند أيّ شخص أو جهة أو قائمة على الاطلاق، فالأمر كله متروك لقناعة الناخبين وما تستقر عليه آراؤهم بعد الفحص والتمحيص، ومن الضروري عدم السماح لأي شخص او جهة باستغلال عنوان المرجعية الدينية أو أيّ عنوان آخر يحظى بمكانة خاصة في نفوس العراقيين للحصول على مكاسب انتخابية، فالعبرة كل العبرة بالكفاءة والنزاهة، والالتزام بالقيم والمبادئ، والابتعاد عن الاجندات الاجنبية، واحترام سلطة القانون، والاستعداد للتضحية في سبيل انقاذ الوطن وخدمة المواطنين، والقدرة على تنفيذ برنامج واقعي لحلّ الأزمات والمشاكل المتفاقمة منذ سنوات طوال. والطريق الى التأكد من ذلك هو الاطلاع على المسيرة العملية للمرشحين ورؤساء قوائمهم ـ ولا سيما من كان منهم في مواقع المسؤولية في الدورات السابقة ـ لتفادي الوقوع في شِباك المخادعين من الفاشلين والفاسدين، من المجرَّبين أو غيرهم. نسأل الله العلي القدير أن يأخذ بأيدي الجميع الى ما فيه خير البلاد وصلاح العباد انه وليّ ذلك وهو أرحم الراحمين. مكتب السيد السيستاني (دام ظله) النجف الأشرف 17 شعبان 1439 هـ 4/5/2018 م
الثلاثاء، 17 أبريل 2018
هيئة الانواء الجوية تتوقع أن يشهد الطقس تصاعدا للغبار مع امطار رعدية بدءا من يوم الجمعة المقبل.
توقعت هيئة الانواء الجوية اليوم الثلاثاء أن يشهد الطقس تصاعدا للغبار مع امطار رعدية بدءا من يوم الجمعة المقبل.
وقالت الهيئة في بيان تلقى المربد نسخة منه إن الطقس سيكون يوم الجمعة المقبل في المنطقة الجنوبية غائما جزئيا وتصاعد للغبار وتساقط زخات مطر ليلا تكون رعدية مبينة ان درجات الحرارة سترتفع بضع درجات عن اليوم السابق اما في المنطقة الوسطى فسيكون صحوا الى غائم كما يتصاعد الغبار في اماكن متعددة منها.
واضافت الهيئة ان الطقس سيكون في المنطقتين الوسطى والجنوبية ليوم السبت غائم مع فرصة لتساقط زخات مطر رعدية
السبت، 14 أبريل 2018
الفتح يعلن موقفه من الضربات الصاروخية على سوريا
اعلن تحالف الفتح، بزعامة الأمين العام لمنظمة بدر، هادي العامري، ادانته للضربات الصاروخية (الاميركية البريطانية الفرنسية)، التي استهدفت مواقع عسكرية بسوريا صباح السبت.
وقال الناطق باسم تحالف الفتح، احمد الاسدي في بيان له، اليوم (14 نيسان 2018)، اطلع موقع NRT عربية عليه، "ندين بشدة العدوان الثلاثي الامريكي البريطاني الفرنسي المشترك على الشعب السوري"، مضيفا ان "هذا العدوان يذكرنا وشعوب المنطقة والاحرار في العالم بالعدوان الثلاثي على مصر عام ١٩٥٦ خلافا لكل المعايير الدولية مثلما يعد انتهاكا صارخا للقانون الدولي".
واكد انه "ليس من حق من يملك القوة استخدامها بطريقته الخاصة دون العودة الى الشرعية الدولية، لان التفرد في الرد والاستهداف خلاف الاجماع الدولي يدفع العالم الى الهاوية والفوضى"، موضحا ان "هذا العدوان المدان والمستنكر إنما يؤدي الى مزيد من التوتر والتصعيد في المنطقة واضعاف مباشر لجبهة الحرب على الارهاب".
وتابع، "أننا في تحالف الفتح نعتبر هذا العدوان قرارا بدعم الارهاب بصرف النظر عن الذرائع الواهية التي شن من اجلها ونهيب بالأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي وجميع المنظمات الدولية ان تأخذ دورها وتتحمل مسؤولياتها في وقف استمرار هذا العدوان واستخفافه بالمواثيق الدولية"، داعيا "الشعوب العربية والإسلامية، الوقوف الى جانب الشعب السوري والتصدي لهذه الغطرسة والمطالبة بوقف العدوان وتداعياته المتسارعة". بحسب تعبيره.
وكانت الولايات المتحدة اعلنت، انها والى جانب فرنسا وبريطانيا، استهدفت مواقع عسكرية في سوريا، الليلة، بـ"100" صاروخ اطلقت من البحر وكذلك من الجو على تلك المواقع.
الجمعة، 13 أبريل 2018
السعودية تقيم اول سباق دراجات خاص بالنساء
شاركت فتيات سعوديات في أول سباق دراجات للنساء في السعودية، مما أدهش كثيرا من الناس في هذا البلد المحافظ، وعبر مواقع التواصل الاجتماعي.
وتمكنت راكبات الدراجات السعوديات من المشاركة في المنافسة التي جرت في مدينة جدة يوم الثلاثاء الماضي.
وكان عدد المتنافسات 47 امرأة في سباق بلغ طوله 10 كيلومترات، نظمته جماعة تسمى "كن نشيطا" تجمع النساء تحت رعاية السلطات المحلية.
وقالت منظمة السباق، نديمة أبو العينين في بيان لوسائل الإعلام المحلية إنها مندهشة من عدد المشاركات في السباق.
وأضافت "كان العدد الكبير من المشاركات دافعا للجنة المنظمة إلى زيادة العدد المسموح به من 30 إلى 47 فتاة"
ولكن اللجنة، على الرغم من ذلك، "لا تزال مجبرة على استبعاد أعداد كبيرة من النساء كن يرغبن في المشاركة".
وبينما قوبل الحدث بردود فعل إيجابية من بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، فإنه كان مثيرا للجدل بالنسبة إلى آخرين.
وقال أحد مستخدمي تويتر "أنا لست من رجال الدين، لكن المرأة قد تكون مثيرة للفتنة، لأنها حينما تركب الدراجة تكشف معظم أجزاء جسمها المثيرة للرجال. وإذا أرادت أن تركب دراجة فعليها أن تفعل ذلك وحدها، وليس أمام الناس".
وردت مستخدمة أخرى على ذلك قائلة "لا تهمنا اعتراضاتك".
وتنبأت أخرى بأن منتقدي السباق اليوم سيتغير رأيهم بعد خمس أو عشر سنوات، ويسعون إلى المشاركة في سباق مماثل، أو يشجعون المتسابقات.
وكانت نديمة أبو العينين قد أسست ناديا للدراجات في 2017، باستخدام مواقع التواصل الاجتماعي لاستقطاب السعوديات المتحمسات، وزيادة الوعي بالنسبة إلى استخدام الدراجات للمرأة والسكان جميعا على السواء في السعودية.
ووصفت نديمة في مقابلة مع مجلة "سيكلينغ تودي" الصعوبات التي واجهتها هي وزميلاتها عندما كن يركبن الدراجات في السعودية أول الأمر، لكن عدد النساء اللاتي يستخدمن الدراجات الآن في ازدياد.
وفي عام 2013 أصدرت السلطات في السعودية مرسوما سمحت فيه بركوب النساء للدراجة في المناطق الترفيهية بشرط أن يكن محتشمات في الملبس، وأن يكن في صحبة رجل طوال الوقت.
وأعلن الاثنين الماضي عن أن جدة أيضا ستستضيف أول دار أوبرا في السعودية، بينما تستعد البلاد للتغير الاجتماعي الذي سيطرأ عليها تنفيذا لرؤية 2030 التي طرحها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان.
شرطة قضاء قلعة سكر شمال ذي قار تلقي القبض على مطلوب بقضية سرقة في محافظة ديالى بناء على توفر معلومات بمحل وجود المتهم ( أ . ك . ح ) يسكن ناحية الفجر والمطلوب وفق مذكرة قبض قضائية صادرة من محكمة الخالص في محافظة ديالى استنادا لإحكام المادة 446 ق . ع ؛ دونت اقواله بالاعتراف وافاد هو المقصود في هذه المذكرة وقرر السيد قاضي التحقيق احالته الى جهة الطلب .
صحيفه مقربه من حزب الله تكشف الاكثر انفاقا في الانتخابات القادمه في العراق
قالت صحيفة "الأخبار" المقربة من حزب الله اللبناني، الجمعة، إن الدعاية الانتخابية في العراق لا تقتصر على الحملات الإعلامية فقط، بل تدخل فيها الرشى لزعماء القوائم ومحاولة "تأمين" المقعد النيابي، عدا عن سمسرات أعضاء "اللجان الانتخابية" الخاصّة بالسّاسة الباحثين عن تكديس ثرواتهم.
وتطلق المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق "ماراثون" الدعاية الانتخابية، الممتد خلال 27 يوماً من المنافسة الإعلانية تشهدها البلاد قبل أن تدخل في صمتٍ انتخابي في 11 أيار المقبل، على أن تُجرى الانتخابات في اليوم الذي يليه.
وأثارت الصحيفة في تقرير لها، اليوم (13 نيسان 2018)، جملة من التساؤلات والشكوك حول مصادر تمويل معظم الأحزاب والقوى، فالحملات الانتخابية لم تتأثر وحجم الإنفاق ومستوى الصرف لم يتضرر باستمرار الأزمة المالية منذ سقوط مدينة الموصل (حزيران 2014)". وقالت إن "بذخ المال الانتخابي وصل إلى حدّ الجنون".
وتشير الصحيفة إلى أن "كل المرشحين يحصلون على دعم من الائتلاف الذي ينضوون تحته"، مضيفة أن "دولة القانون وتيّار الحكمة يأتيان في مقدمة الكيانات السياسية لجهة إنفاقهم على الدعاية الانتخابية".
وتتابع أن "الحكمة ودولة القانون هما أكبر ائتلافين انتخابيين في بغداد بدعمهما لمرشحيهم بمبالغ مالية تتراوح بين 50 إلى 90 ألف دولار أميركي لمرشحيهم المغمورين"، فيما لم تكشف أي تفصيل عن الأموال المنفقة على الشخصيات المهمة في القوائم.
وقالت إن إنفاق دولة القانون يفوق إنفاق الحكمة بأضعاف، غير أن الأخيرة تأتي في المرتبة الثانية على هذا الصعيد"، وتنقل الصحيفة عن مصدر في في إحدى المنظمات المعنيّة بمراقبة الانتخابات ورصد الخروقات، قوله إن "ائتلاف النصر بزعامة رئيس الوزراء حيدر العبادي، يكاد يكون الائتلاف الوحيد الذي لا يموّل مرشحيه؛ إذ أن العبادي أبلغهم أنه يعتمد على ما حقّقه من نصر ضد تنظيم داعش، وأنه لا يحتاج إلى حملةٍ انتخابية"، بالرغم من أن صور ائتلافه تنتشر بشكلٍ لافتٍ في الكثير من مناطق بغداد، ونقاط إعلانها "الحيويّة"، منذ الإعلان عن تأسيس تحالفه.
وكان السياسي المثير للجدل صادق الموسوي، كتب على صفحته على "فايسبوك" في 27 شباط الماضي، أن"مالك شركة (ربّان السفينة) سعدي وهيب، تكفّل بالحملة الانتخابية لقائمة رئيس الوزراء، والبالغة تكلفتها 28 مليون دولار"، كاشفاً في منشورٍ لاحق عن قيام نائبٍ بصرف مبلغ 3.5 ملايين دولار على حملته الانتخابية في منطقته الصغيرة، بحيث يدفع لكل صوتٍ 100 دولارٍ أميركي.
وتتقاطع منشورات الموسوي مع ما قالته صحيفة الأخبار حول تكاليف حملة "النصر"، التي تكفّل بها عددٌ من رجال الأعمال المنتفعين من وجود العبادي في منصبه والداعمين لبقائه لولايةٍ ثانية.
وتضيف الصحيفة، أن بعض أعضاء "اللجنة الانتخابية الخاصّة برئيس الوزراء قاموا بدور سماسرة من خلال تلزيم بعض شركات الإنتاج (لبنانية وبريطانية) لقاء عمولات (كوميشن) ضخمة، على قاعدة أن شركات الإنتاج العراقية لا تفقه من العمل الدعائي الانتخابي شيئاً".
ولا تختلف حال اللجنة الانتخابية الخاصّة بالعبادي عن تلك التابعة للمالكي أو تحالف الفتح بزعامة الأمين العام لمنظمة بدر هادي العامري، بالاعتماد على الخبرات "الأجنبية" (إلى جانب الحديث عن العمولات الضخمة) في سبيل إيصال "رسالة إعلامية عصرية"، تترجم برامجهم الانتخابية، والتي تفتقر إلى الواقعية، بل تحاكي طوباويّةً يحلم بها الناخب العراقي.
ويشير الرئيس الأسبق للمفوضية العليا المستقلة للانتخابات عادل اللامي، إلى افتقار القانون الانتخابي إلى سقفٍ أو معيارٍ يحدّد الصرف على الحملات الانتخابية، مؤكّداً أن "مبالغ الدعايات الانتخابية للكتل الكبيرة تبدأ من 30 مليون دولار".
وفي هذا السياق، كان لافتاً إعلان رئيس الوزراء حيدر العبادي، في مؤتمره الصحافي الأسبوعي الثلاثاء الماضي، عن إرساله طلباً للمفوضية لتقليص فترة الترويج الدعائي للانتخابات بهدف تقليل الإنفاق، قائلاً "لا نريد أن تمتلئ الشوارع باللافتات الدعائية، نحن نريد تقليل الإنفاق ليذهب إلى مكانه الصحيح وينفع الناس".
وبالرغم من ذلك، فإن النتائج عادة لا تأتي بما هو مرجو نظراً الى خيارات الناخب المسبقة، إضافة إلى "عجز" الماكينات الانتخابية المختلفة عن معرفة توجّه الشارع المتقلّب، والمتأثر بأي "حملة تسقيط" أو شائعة مغرضة.
وبمعزل عن المال الانتخابي وحجمه وكيفية صرفه، يقود شكل الدعاية الانتخابية ومضمونها ــ بناء على مقترحات اللجان الانتخابية للأحزاب والقوى ــ إلى ملاحظة بعض الأساليب الجديدة للدعاية، والتي دخلت أخيراً، بعدما اعتاد العراقيون توزيع الفرش والأغطية (ما يصطلح عليه محليّاً "البطانيات") في الدورات الماضية.
وعرف الناشطون في المجال الانتخابي كيف "يبتزون" بعض المرشحين، من خلال بيعهم لصفحات ناشطة على شبكة "فيسبوك" بمبالغ باهظة (بلغ سعر بعض الصفحات الناشطة، والتي اشتراها عددٌ من المرشحين حوالى 15 ألف دولار أميركي)، فيرفضون الحديث عن "الشحّ" المالي لمرشحي القوائم الكبيرة، وفقا للصحيفة.
وذكرت أن هذه المرّة، باب الساسة العراقيين بالتقرّب إلى الناخبين هو "السبيس"، وهي مادة من أجود أنواع التراب، تطمر بها الشوارع والطرقات التي تعاني من تشققات وتصدّعات.
وأعرب أحد المرشحين المنتمين إلى "ائتلاف دولة القانون" بزعامة نائب رئيس الجمهورية نوري المالكي، أعرب عن "تفاجئه عندما زار إحدى المناطق، لافتاً إلى أن الأهالي طالبوه بإحضار "السبيس"، والمباشرة بـ"تبليط الطرقات هناك".
وأضاف المرشّح أن "نسبة كبيرة من المرشحين والقوائم الانتخابية عاجزة عن تلبية مطلب (السبيس)، كونها باهظة الثمن"، عدا عن تكاليف نقلها و"فرشها" على الأرض.
ولأن "السبيس مادة دسمة للبرامج التلفزيونية الساخرة، كان لافتاً اقتطاع بعض المقاطع ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي، تظهر حاجة الناخبين المفرطة لهذه المادة، فهي ضمانة لأصواتهم، إلا أنها ــ في حقيقة الأمر ــ تعكس عجز الدولة عن تأمين أبسط مقومات البنى التحتية، فيحلّ الساسة مكانها على مدى شهرين، ليعودوا إلى سباتهم وصفقاتهم المشبوهة طوال السنوات الأربع المقبلة."، وفقا للصحيفة.
الخميس، 12 أبريل 2018
الأربعاء، 11 أبريل 2018
انواء ذي قار تتوقع موجة مطر جديدة غدا الثلاثاء وكالات توقعت هيئة الانواء الجوية في محافظة ذي قار اليوم هطول موجة مطر رعدية جديدة يوم غد الثلاثاء في عدد من مدن المحافظة . وقال مدير انواء ذي قار علي طارق ان المنخفض الجوي الذي تتعرض له المحافظة حاليا سيتسبب بموجة مطر رعدية جديدة يومي الثلاثاء والاربعاء ، تزداد شدتها في المناطق الشمالية من المحافظة . واوضح ان المنخفض سيتسبب كذلك بارتفاع درجات الحرارة العظمى من 29 الى 35 درجة مئوية بينما سترتفع الصغرى من 16 الى 20 درجة مئوية مع رياح جنوبية شرقية . وتعرضت محافظة ذي قار في غضون اليومين الماضيين الى موجتي مطر شديدتين تسببتا بغرق عدد من الشوارع في الناصرية وعدد من مراكز المدن الاخرى في المحافظة . شبكة ذي قار الخبر
الاثنين، 9 أبريل 2018
الأحد، 8 أبريل 2018
البدور وهي عشيرة تنحدر من قبيلة عنزة من ضنا مسلم من الاشاجعة وعلى صلة قوية مع الظفير والغزي وتسكن هذه العشيرة في المنطقة المحصورة بين العراق والكويت والجوف . ومن أبرز رؤساءها والشيخ الحالى هو: عابر فهد شرشاب الشحم ومن أشهر عشائر البدور عشيرة الفواز وشيوخ عشيرة الفواز آنذاك هو شويخ المهاوش ومانع المقبل وينقسم الفواز الى وكبيرهم هو شيخ الفواز شويخ المهاوش الهرموش 1 وكبيرهم - مجبل الحسين الحسين 2 وكبيرهم آنذاك خليف المشكور العبرة 3 وكبيرهم آنذاك - صوين البكَاي الجمعة 4 وكبيرهم آنذاك - مانع المقبل المغلة 5 -البو شينات المرتضي 6 وكبيرهم آنذاك - مهنا القاطع القواطع 7 كريم بن خلاف السمرمد- صالح ناصر البدر السعيد 8 وكبيرهم آنذاك - مسلط الفضيلي الفضول 9 ومن الفروع الاخرى التابعة لعشيرة الفواز الحماد- السلامة - المرزوق - البربش - المفلح - العلوق - الفياض - العوده - الصويان - الزيدان عشيرة النجم ومن شيوخ عشيرة النجم آنذاك فلفوس العباس العشيش وكبيرهم آنذاك - فلفوس العباس العشيش 1 وكبيرهم آنذاك - ظاهر الدشيش الطويفيحين 2 وكبيرهم آنذاك - فدعم العذافة الهدهود 3 وكبيرهم آنذاك - غانم الشلاش الكربول 4 وكبيرهم آنذاك - حسين الخالد الخالد 5 وكبيرهم آنذاك فرحان البراك و دوشان الخالد الخليفة 6 وكبيرهم آنذاك - وكر الغياض النزال 7 جبار الحالم - جبر الشبات -فرحان البراك السهيلان 8 عشيرة الرسنْ وشيخهم آنذاك - نون الحيال وكبيرهم آنذاك كمر العواد الحميدان 1 وكبيرهم آنذاك ثامر آل حزام الدنانة 2 وكبيرهم آنذاك كتاب الجسان الخليل 3 وكبيرهم هو الشيخ العام للرسن نون الحيال المبارك 4 وكبيرهم آنذاك - جابر الطريف العويمر 5 وكبيرهم انذاك - عصفور الحبيب التركي 6 عشيرة الزويد شيخ عشيرة الزويد آنذاك هو شيخ البدور عموما شرشاب الشحم ومن ثم فهد الشرشاب وكبيرهم هو شيخ البدور العام شرشاب الشحم الراشد 1 وكبيرهم - شبيب الجبار البهيدل 2 وكبيرهم آنذاك شرشاب الشحم ابو غانم 3 وكبيرهم آنذاك - زبيل الحمد الجبير 4 وكبيرهم آنذاك -صريف الملحم المرشد 5 كبيرهم فياض المنشد الراشد 6 وكبيرهم آنذاك -حمدان الغانم السعد 7 وكبيرهم آنذاك -ناصر العلي الطاهر 8 وكبيرهم آنذاك - شرشاب الشحم الواري 9 وكبيرهم آنذاك - شرشاب الشحم التريكي 10
الجمعة، 6 أبريل 2018
وزارة الاتصالات تنفي عزم الحكومة العراقية اتخاذ أي إجراء بشأن قطع خدمة الانترنت عن الموطنين لمدة ثلاثين يوماً وذلك تجنباً لتأثر الناخبين بالحملات الدعائية المزيفة للمرشحين، وأن ما تم تداوله بهذا الشأن لا يعدو سوى مقلب أطلقته وسائل اعلام ومواقع للتواصل الاجتماعي تحت مسمى كذبة نيسان بمناسبة حلول الشهر الحالي.
وفاة نزيل مدان بالارهاب في سجن الناصرية الاصلاحي متابعة شبكة ذي قار الخبر اعلنت شرطة محافظة ذي قار اليوم عن وفاة نزيل مدان بالارهاب اثر عارض صحي في سجن الناصرية الاصلاحي . وقال مصدر في شرطة ذي قار ، ان النزيل ( ع ف ج ) والبالغ من العمر 36 عاما نقل يوم امس الى المستشفى اثر انتكاس حالته الصحية بسبب مرض مزمن ليلفظ انفاسه الاخيرة اليوم الخميس . واوضح المصدر ان ادارة السجن ستقوم بابلاغ ذويه في العاصمة بغداد بوفاته ليتم تسليمه لهم في وقت لاحق بعد اكمال الاجراءات القانونية . يذكر ان النزيل المتوفى كان ينتظر حكما بالاعدام بعد ادانته بالارهاب وفق المادة الرابعة من قانون مكافحة الارهاب
الجمعة، 30 مارس 2018
عشائر (عبودة) في العراق قال (عباس العزاوي المحامي) في كتابهِ (عشائر العراق) ما نصّهُ : عبودة من العشائر الكبيرة والمهمة . أصلها من ربيعة . وهذا متفق عليه وتعد من عشائر الاجود أهل الثلث من المنتفق وكانت قد نازعت المنتفق فى بادىء أمرها ثم اذعنت وصارت تؤدي جميع الضرائب والرسوم لولاة بغداد كسائر عشائر المنتفق حتى الضرائب المعروفة باسم الحصان . وكان (السعدون) يسامحونهم فى كثير منها ويسمونهم (حبال الصيوان) كانت فى العصر السابق والى أواخر أيام العثمانيين صاحبة المكانة والنفوذ ولها أهمية لا تقل عن العشائر الكبيرة فى وقائعها وحروبها وكانت لا تعتمد الا على نفسها ولا تراعي الا قوة ساعدها ولا يعوزها فى نشاطها وقدرتها أمر الا ان ناظم أمر العشائر اضطرب بالقضاء على وحدة (السعدون) وبالتعبير الاصح ان هؤلاء كغيرهم عادوا لا يذعنون اذعانا تاما وصارت كل عشيرة لا تنظر الا الى مصلحتها ولكن الروح لم تمت والقدرة لم تعدم والفرق بين الماضى والحاضر أن القوة كانت مجموعة موحدة واليوم موزعة . ولا ينكر نشاط الرؤساء وحسن ادارتهم لعشائرهم بحيث يتفادون دونهم فى مهماتهم ومطالبهم الكبيرة. والشيخ (خيون) من الرجال البارزين الذين يعرفون كيف يدبرون أمرهم ويتولون القيام بالزعامة . ومنه تحققت الكثير عن عشيرته وصححت ما عندى من مذكرات فى 6 مايس 1938م وهو ذو مكانة عظيمة ومهارة فى البيان وحوادثه تنبئ عن مهارة وكلامه يشير الى قدرة . وهو (خيون بن عبيد بن جبير بن عباس) ، وأولاد عمه (عبد الحسين) و(محول آل حميدي آل جبير) ، واخوته (سعدون وسعيد وهاشم وكاظم ) . و(وارد) وهو الذى أخذ علم الشيخ (سعدون) المسمى ب(الوارد) . كانت الرئاسة للشيخ (حسن السنجري) وكان عالما مجتهدا وهو الذى أسس الشطرة القديمة ثم صارت لابنه الشيخ (طاهر) . وكان مجتهدا أيضا ثم لابن أخي الشيخ (حسن) وهو الشيخ (موسى آل عطي) فلم يحسن الادارة وتولاها أحد أبناء عمه المعروف ب(راضي آل عكن) . وكان عنيفا سفاكا للدماء وهو ذو مواهب حربية وقد تآمرت عليه العشيرة بأجمعها فقتلته ، فثار جد الشيخ (خيون) وهو (جبير) لطلب دمه وقاتل العشيرة فترأس . ثم قتل فى حرب وكان شجاعا فخلفه ابنه (عبيد) ، وكان ذا سياسة قويمة . ثم تولاها الشيخ (خيون) . ولي الرئاسة العامة على العشيرة وعمره نحو 13 سنة ولا زال محافظا عليها بما قدمه من خدمات ولم يخذل فى حروبه . بل نجح فى غالب وقائعه . وفى أيام جده (جبير) كان ينازعه فى الرئاسة الشيخ (موسى آل عطي) من (بيت الشيخ) وساعده (الصراخب) وكان رئيسهم آنئذ الشيخ (محسن) ولكن تمت الرئاسة الى (جبير) وبعده انتقلت الى عبيد ثم صارت الرئاسة الى ابنه الشيخ (خيون) . ولما ذكر لي ما جرى بين الشيخ (موسى) وجده (جبير) قال : والعرب لا ترضى ان تنزع الرئاسة منها ولا أن يتولاها غير زعيمها الذى سلمت له ولآبائه بالرئاسة . وأهل المدن لا يبالون بذلك . ونحن ننظر الى العرب ولا نبخسهم حقوقهم ، ثم قال : ولكنك لو جردت نفسك ونظرت الى عشيرة (العزة) نظرة صحيحة لما قبلت أن يتولى رئاستها من غير بيت الزعامة . والحق ما قاله . فلبيت الرئاسة مكانته . و(عبودة) أقل من (بني ركاب) ومن (خفاجة) و(آل حميد) عددا ولكن مكانتهم معروفة . وتتفرع الى: 1 - السناجر: فرقة الرؤساء ونخوتهم (اخوة دلمة) و (اخوة فلوة) والنخوة العامة (اولاد صالح) . وسبب تسميتها بالسناجر انها كانت لها حروب مع المجاورين وهم (عبادة) و(ربيعة) فجلوا الى جبل سنجار . فكان ذلك أيام أن مالت (ربيعة) الى شادي فبقوا مدة ، ثم حدث خلاف بين (ربيعة) و(عبادة) فاستنجدت (ربيعة) بـ (عبودة) وجاؤا اليها عونا فانتصروا على عدوهم . وبقيت نسبة (سنجري) ملازمة لهم وهذا ما يحفظونه وفى الغالب كان يطلق على كل (عبودة) . ثم اختص بفرقة الرؤساء .. وكان قد استصرخهم (المياح) مرة وهوّسوا قائلين: ( كد ما كد جدّك لعبادة ) فكانوا عند ندبتهم وتدخلوا فى الصلح وجعلوا العلك (الهدنة) سنة . ويراد بهذه الهوسة ان جدك الاول قد نكل بعبادة . وهذا اليوم كذاك وطلبوا أن يكون النصر على يدهم فى هذه كالانتصار فى تلك . ويسكنون الحلوي والصديفة وام التمن رئيسهم العام الشيخ (خيون العبيد) عضو مجلس الاعيان . وفروعهم : (1) الملحان : رئيسهم الشيخ (خيون العبيد) . (2) آل منجل : رئيسهم (دنيف آل عوفي) . توفي وخلفه ابنه (عبدالحسن) من (السناجر) . (3) بيت الشيخ : نسبة الى الشيخ (حسن السنجري) . وهو فرع الرؤساء . (4) آل ازابج : رئيسهم (فيصل بن عناد) . ويسكنون الصديفة ومنهم فى أنحاء العمارة . ومنهم فى لواء الديوانية رئيسهم الحاج (حسن آل زغيرون) ومنهم البو صالح ، وآل شمال . ويتبع السناجر: 1 - الهلالية . وهم من ربيعة . ويرأسهم (نزال آل صليبي) و(عجيل آل جبر) . ومنهم من يعدهم من (عبادة) . 2 - آل حسين . ويقال لهم (آل زيادة) . 3 - المساليم . أصلهم صابئة فاسلموا . ويسكنون الشطرة . 4 - العميرات . وهم غير الفخذ من (البو سعد) . أصلهم من (ربيعة) من بطون اخرى . رئيسهم (زبيل آل دافر) وتوفي . 2 - البو شمخي : يسكنون مقاطعة الشطرة . وهم من (السناجر) الا انهم صاروا فرعا مستقلا . وفروعهم: (1) الصراخب . رئيسهم (حسين آل علي آل مطير) . ومنهم فى لواء الديوانية . (2) البو شمخي . ومنهم: 1 - الرهلية . 2 - الفيادة . رئيسهم (نعيمة آل زويّر) . توفي وكان شجاعا ويرجعون الى الفتلة . 3 - آل جاسم . يرأسهم (عليوي آل حسن) ، و(سعود آل سلمان) . ويرأس هذه الفروع (آل راهي) ومنهم (عبدالهادي بن عطية آل راهي) . 3 - آل جهل : يسكنون فى (تل كرحة) . رئيسهم (مهدى السويلم الهواش) : (1) البو خليف . (2) بيت محمود . (3) بيت عيسى . (4) الجراونة . ومنهم فى لواء الديوانية رئيسهم (كاظم آل حمود) وفروعهم (البو بديوي) ، و(البو الحاج محمد) ، و(البو صويح) . 4 - عبودة العرب : رئيسهم (حسن الشمخي) فى مقاطعة الخروفية لمعالى السيد عبدالمهدى وام التمن. وهم: (1) آل بطوش . رئيسهم (خلف بن جبر الخليف آل بطوش) فى ناحية السديناوية ومنهم (آل بارز) و(آل خلف) و(آل بطوش) . ومنهم فى قضاء الشطرة . (2) البو عليان . رؤساؤهم (عبدالحسن الدوخي) و(مراد بن مشخول) و(عبدالله بن عبس) ، منهم (آل موسى) ، و(البو عياش) ، و(بيت فياض) ، و(بيت غانم) ، و(المسيليل) . (3) البو لامي . رئيسهم (جايد) . 5 - آل حسن : يسكنون أم التمن والصديفة . رئيسهم (كوتي الناصر) . 6 - البو شوحي : رئيسهم (بندر آل شوحي) وتوفي فخلفه ابنه . 7 - آل عمر : رئيسهم (جابر) . 8 - البو نجيم : رئيسهم (مهنا آل برغش آل مري) . يسكنون مقاطعة الكصة ويرجعون الى (شمر) . وفروعهم: (1) آل مغامس . الرؤساء . (2) الجرَابة . رئيسهم (عريبى آل وانس) . توفي فخلفه أولاده . 9 - آل عمار : يسكنون فى مقاطعة الحوسة . ومن فروعهم: (1) آل مرار . رئيسهم (معارج آل مرار العويد) . (2) البو شويطة . رئيسهم (عجيل البو شويطة) وتوفي فخلفه أخوه (محمد) . (3) آل حاجي . 10 - آل عواد : رئيسهم الحاج (عزيز آل عليوي) . يسكنون فى البدعة وأم التمن . ويقال انهم (عزة) . منهم (آل عليوي) ، و(أل خافور) ، و(أل دخيل) ، و(أل محيسن) ، و(أل جار الله) . 11 - الدبات : رؤساؤهم (شخص آل غافل) و(فارس آل علك) و(علي التعيبان) ويسكنون مقاطعة السيدية . ومنهم فى سوق الشيوخ مع (آل حسن) . يدعون أنهم من (طيء) من (سنبس) . ومنهم مع (مياح) . 12 - السادة : رئيسهم (السيد عبد الواحد السيد عبد الحسن السيد راضي) . وهم خلف المجتهد الشهير (السيد احمد هلالة) . 13 - آل علي : رئيسهم (حميد الجعفر) . ومنهم (بيت جعفر) ، وبيت (ثويني) . 14 - آل رمضان : رئيسهم (مرجان الروضان) . ومنهم (الدورك) و(بيت باز)، و(آل مطلك) ومن (عبودة) قسم كبير فى لواء الديوانية ، ومنهم فى لواء كربلاء وفى قضاء الناصرية . ويساكن عبودة: 1 - عبادة . وهم فى قلة . ويجاورهم : (خفاجة) ، و(بنو زيد) ، و(آل حاتم) ، و(القراغول) ، و(بنو سعيد) ، و(البو هلالة) . ورئيسهم (السيد هليل ابن السيد جعفر) فى السيدية والحجية وهم سادة ، و(آل مسافر) ورئيسهم السيد (محمد آل السيد حسين) فى أراضى أبي العجول . وهم سادة . ******************************** و(العبودة) هي من كبريات عشائر ذي قار وتتألف من مجموعة عشائر متحالفةمنها : 1- السناجر وتضم بيت آل عبيد ويرأسهم في الوقت الحاضر الشيخ علي حسين آلخيون آل عبيد شيخ عشائر العبودة . 2- آل جهل 3- ال بوشمخي 4- آل عمر 5- آل بونجيم 6- آل عواد 7- الفيادة 8- الصراخب 9-آل حـِسن (بكسر الحاء) ************************ وعشيرة عبودة العرب ، وهم : فخذ ال حسن/ فخذ ال بو عليان / فخذ البو شرجي / فخذ البولامي / فخذ ال رمضان ************************** العبودة _____ من ربيعة . رئيسهم حسن آل زغيرون . ومنهم : آل جهل ، وزريج ، وآل منيع ، وحجاج ، وهذا من الفخذ الاصلي (الصراخبة) .
#أعـــلان ذي قار: تعلن عن توفر 25 فرصة عمل في الحقول النفطية اعلنت محافظة ذي قار اليوم الاثنين عن توفر فرص عمل في الحقول النفطية في المحافظة خلال اربعة ايام للتقديم عليها عبر الاستمارة الالكترونية الخاصة بذلك ابتداءً من اليوم الاثنين ولغاية الخميس 29/3 ، كما وضعت شروط للمتقدمين مبينه بالوثيقة المرفقة وحددت صنفين للعمل وهما مهندس ويلتيست و حفار ابار بواقع 25 فرصة عمل للتقديم اضغط على الرابط المذكور ادناة docs.google.com/forms/d/1WsVqWXXwae6WTv1vx3PmyrCjIE3U6LZ_HHLeOw22Uxo/viewform?edit_requested=true
عشيرة حجام ال شحيل عشيرة عربية مشهورة تقطن في محافظة ذي قار ـ قضاء سوق الشيوخ وتتبع المجرة وتتوزع على ضفتي نهر الفرات وهي بطن من بطون ربيعة العدنانية (ربيعة بن عقيل بن كعب بن كليب بن عامر بن هلال بن صعصعة بن بكر بن ريث بن غفطان بن سعد بن قيس عيلان بن نزار بن مضر بن معد بن عدنان) هكذا جاء في كتاب سبائك الذهب في انساب العرب . ونظرا لعمق هذه القبيلة في بطن التأريخ وتأثيرها الكبير على مجرى الأحداث وقادتها وأمرائها المشهورين الشيخ الحاج يحيى الحاج ياسين
الأحد، 25 مارس 2018
..هذهِ اصول بعض العشآئر العراقية .. // آل إبراهيم : من عشائر بني مالك قيل انهم من ذرية الصاحب مالك الأشتر رضي الله عنه من قبيلة النخع السبئية وقيل انهم من عبدة من شمر وهم في الديوانية والناصرية وهناك في المهناوية عشيرة آل إبراهيم أحد فروع عشيرة آل إدليهم من قبيلة آل فتلة. آل أدهم : من عشيرة الجراح من بني حسن الهلاليين النزاريين. آل أزيرج : قيل إنها من القبائل الحميرية السبأية . بنو أسد : من القبائل المضرية النزارية. عشيرة أهل الشرش : قيل أنهم من ربيعة وقيل أنهم من بني مالك. الأجود : يعود نسبها إلى بني عقيل النزاريين وهم أبناء عم المنتفق. الأركية : من العشائر القيسية وأصلهم من عبادة. الأسلم : من قبيلة شمر. الأعاجيب : من بني حجيم. الأقرع : من قبيلة شمر. الأنباريون : قيل أنهم من قبيلة ربيعة. آلبو باز : في سامراء يعود نسبها إلى قبيلة باز الآثورية ، وهم يدعون الإنتساب إلى عبد الله بن الإمام الحسن العسكري عليه السلام ولا يصح هذا النسب لأن ذرية الإمام الحسن العسكري عليه السلام منحصرة بالإمام صاحب الزمان المهدي عجل الله فرجه الشريف. الباوية : الباوية في البصرة قيل إنهم من ربيعة ، والباوية في السماوة قيل أنهم زبيديون. البرزنجية : قيل أنهم من العشائر الكردية ، وهم يدعون النسب إلى عبد الله بن إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام ولا يصح لأن عقب إسماعيل المذكور من إبنه موسى بن إسماعيل فقط. آلبو بدران : من عشيرة عبادة وادعى البعض إنهم من الرفاعيين ( ويعود نسب الرفاعيين إلى قبيلة هوازن النزارية ). آل بدير : قيل أنهم من زبيد وقيل أنهم من القبائل الحميرية ، وقيل إنهم من العزَّة. آلبو بدري : من عشائر سامراء يدعون النسب إلى يحيى بن الإمام محمد الجواد عليه السلام ولا يصح حيث ان إبن حزم الأندلسي في جمهرة أنساب العرب ذكر إن للإمام محمد الجواد عليه السلام ولدين هما الإمام علي الهادي عليه السلام وأخيه موسى ولم يذكر له ولد يدعى يحيى ، وكذلك فإن النسابين الفاطميين ذكروا إنحصار ذرية الإمام الجواد عليه السلام بولديه المذكورين آنفاً. البدور : قيل أنهم من قبيلة عنزة ، وهم من عشائر المنتفق. البدير : قيل أن اصلهم من حمير ، وقيل ان اصلهم من قبيلة طي. آل بزون : اصلهم من عشيرة آل عيسى من طي. البطة : اصلهم من قبيلة الجحيش الزبيدية. البعيج : اصلهم من عشيرة الدعيج من عشائر عنزة وقيل اصلهم من عشيرة الجحيش الزبيدية. البقارة : قيل ان اصلهـم من آل مرا عرب الشـام ، وادعى البعض انهـم رفاعيون حسينيون وإنَّ إسمهم نسبة للإمام الباقر عليه السلام وهذا لا يصح لأن نسب الرفاعيين يرجع إلى قبيلة هوازن النزارية وليس للإمام الباقر عليه السلام ، فلا يصح لهم نسب فاطمي. البهادل : اصلهم من قبيلة خفاجة النزارية. البيات : اصلهم من عشيرة ربيعة الطائية. تميم : هناك قبيلتان تحملان هذا الأسم الأولى هي قبيلة تميم المضرية النزارية المعروفة منذ ما قبل ظهور الإسلام ، والثانية آل تميم من قبيلة غزية من هوازن المضرية النزارية. آل توبة : وهم من عشائر بني حجيم ، ويقال انهم من عبدة من شمر ويقال انهم من قبيلة عنزة. الجاف : من العشائر الكردية ، وقيل ان اصلهم من عنزة النزارية وقيل إنَّ اصلهم من بني أمية. الجبشة : مجموعة من العشائر المختلفة في نسبها والمتحدة في رايتها. الجبور : من العشائر الزبيدية وقيل إنَّ أصلهم من قبيلة الأزد السبئية. الجحيش : من العشائر الزبيدية. الجراح : اصلهم من عشيرة بني حسن الهلالية. جشعم : اصلهم من قبيلة غزي القيسية النزارية. الجعافرة : اصلهم من آل جعفر من عبدة من شمر. الجغايفة : اصلهم من قبيلة الجبور. آلبو جمعة : في الدور ، ينتسبون إلى مسلم بن الشيخ عبد القادر الكيلاني ولا يصح حيث لم يكن للشيخ عبد القادر الكيلاني أبن يدعى ( مسلم ). آل جميل : من عشائر بني حسن الهلاليين. جميلة : اصلهم من بني هلال من هوازن النزاريين وقيل إنهم من شمر. الجنابيون : قيل إنَّ أصلهم من قضاعة وقيل إنَّ اصلهم من زبيد وقيل إنهم ستة أخوة أولاد عم للزبيديين السبئيين . البوجواري : اصلهم من قبيلة اليسار الطائية. الجورانية : من العشائر القيسية النزارية. الجواعنة : يدعون النسب الموسوي ولا يصح لهم حيث ينتسبون إلى الإمام محمد المهدي صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف. الجوابر : اصلهم من قبيلة عنزة النزارية ، وهم في السماوة. حجام : اصلهم من ربيعة النزارية. حجيم : قيل ان اصلها يرجع إلى الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه وهو من قبيلة عنس السبئية. الحداحدة : قيل ان نسبهم يعود إلى عشيرة الكيلانيين وهم في سامراء. الحديديون : هناك عشيرتين تحملان هذا الأسم الأولى زبيدية والثانية رفاعية نزارية وهما في الموصل وغيرها. حرب : اصلهم من قبيلة خولان السبئية وقيل انهم من بكر بن وائل النزارية وقال ابن حزم ان بني حرب من قبيلة هلال النزارية ، وقد أخطأ من نسبهم إلى حرب بن أمية بن عبد شمس إذ لا علاقة نسب لهم به. الحريث : اصلهم من طي. آلبو حسان : اصلهم من شمر وهم أخوان عشيرة الأقرع. الحسينات : اصلهم من عشيرة بني حسين من الضفير. بنو حسن : اصلهم من قبيلة بني هلال النزارية. آل حسن : اصلهم من عشيرة بني مالك. آلبو حسين : هناك عشيرتين تحملان هذا الأسم الأولى اصلهم من قبيلة بني حسن الهلالية والثانية من آل بدير الزبيدية. بنو حطيط : قيل ان اصلهم من قبيلة عنزة. الحلابسة : اصلهم من قبيلة الدليم. آلبو حمدان : اصلهم من قبيلة تغلب بن وائل النزارية وقيل أصلهم من طيء. آل حميد : قيل ان اصلهم من القبائل الحميرية السبئية ، وقيل أنهم من غزية النزارية. الحميدات : هناك عشيرتان تحملان هذا الأسم الأولى في الدغارة والديوانية وهي من آل بدير الزبيدية والثانية في الحلة والشنافية والرميثة وهم من طي. الحواتم : من قبيلة الجراح من بني حسن الهلالية. آلبوحيات : قيل انهم من قبيلة عنزة. الحياليين : قيل انهم من عشيرة الكيلانيين. بنو خالد : بطن من غزية من هوازن القيسية المضرية النزارية ، وقيل ان نسبهم يرجع إلى بني مخزوم القرشيين ، غير أن إبن حزم الأندلسي نص على إنقراض ذرية الصحابي خالد بن الوليد الذي أدعى البعض أنه أحد أجدادهم. خزاعة : قيل أن أصلها من القبائل السبئية وقيل أنها من القبائل المضرية النزارية الخزاعل : قيل ان اصلهم من قبيلة سنبس من طي وقيل ان اصلهم من قبيلة خزاعة. الخزرج : يعود نسبهم إلى الأنصار الخزرج السبئيين. آل خزيم : اصلهم من قبيلة آل شبل السبئية. خفاجة : اصلهم من قبيلة بني عقيل النزارية. آلبو خليفة : اصلهم من قبيلة الدليم الزبيدية. آل خليفة : اصلهم من آل كيم من قبيلة آل فتلة الزبيدية. بنو خيكان : ويقال لهم بنو خاقان أيضاً ، قيل ان اصلهم من حمير السبئية ، وقيل انهم من بني مالك وقيل إنهم من الترك. الداينية : قيل انهم من القبائل القيسية النزارية وقيل انهم من ربيعة النزارية. آلبو دراج : اصلهم من قبيلة ربيعة النزارية ، وهم في العمارة وسامراء ، ويدعي البعض ان نسب آلبو دراج في سامراء ينتهي إلى يحيى بن الإمام محمد الجواد عليه السلام ولا يصح هذا لأن يحيى المذكور غير معقب وذرية الإمام الجواد عليه السلام منحصرة في ولديه الإمام علي الهادي عليه السلام وأخيه موسى. الدعوم : هناك عشيرتان تحملان هذا الأسم الأولى في الديوانية واصلها من آل فتلة الزبيدية والثانية في كربلاء من الجبور الزبيدية. الدفافعة : قيل ان اصلهم من عشيرة عبادة. الدلفية : قيل ان اصلهم من بني عجل من عشيرة حجام من ربيعة النزارية وقيل انهم من السراي من ربيعة النزارية وقيل انهم من بني طرف من شمر طوكة. الدليم : من القبائل الزبيدية وقيل اصلهم من حمير السبئية. الدهلكية : قيل إنَّ اصلها من عبادة وقيل من قيس. الدعيج : اصلهم من عشائر عنزة النزارية وقيل اصلهم من عشيرة الجحيش الزبيدية وقيل انهم من قبيلة غزية. آل الراوي : ينتسبون إلى عشيرة الرفاعيين من هوازن النزارية. ربيعة : من القبائل النزارية. الرحبية : اصلهم من قبيلة تغلب النزارية. آلبو رحمان : في سامراء وأصلهم من قبيلة إياد النزارية. آلبو رديني : اصلهم من قبيلة الدليم الزبيدية. الردينية : اصلهم من عشيرة مياح من ربيعة النزارية الرفاعيون : وهم أولاد عم الصوفي الشهير الشيخ أحمد الرفاعي حيث انقرض عقب الشيخ المذكور ، ويرجع نسبهم إلى بطن رفاعة من بني هلال من عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن القيسية النزارية وقيل أنهم من بني مالك من جهينة القضاعية ، وقد أدعى البعض أن نسبهم يرجع إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام ولا يصح هذا النسب لأضطرابه واختلافه فتارة ينتسبون إلى الحسن بن الحسين بن أحمد الأكبر بن موسى الثاني بن إبراهيم الأصغر بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام وحين علموا أن الحسن بن الحسين المذكور غير معقب ابتدعوا وادعوا ان نسبهم يعود إلى الحسن القاسم بن الحسين بن أحمد الأكبر المذكـور مستفيدين من وجـود أخ معقـب للحسن بن الحسين اسمه ( القاسم ) وفاتهم أن الأسماء المركبة ( الحسن القاسم ) لم تكن موجودة في تلك الحقبة الزمنية ، ثم انتسبوا إلى المهدي بن القاسم بن محمد بن الحسين بن أحمد الأكبر المذكور وحين اكتشفوا ان الحسين المذكور ليس له ابن يدعى محمد قلبوا الأسماء وانتسبوا الى المهدي بن محمد بن القاسم بن الحسين المذكور ، وحين طولبوا بتفسير لقبهم ( الرفاعي ) اكتشفوا حينذاك انهم نسوا اضافة اسم رفاعة الى النسب الفاطمي المزعوم فعمدوا الى القول ان الحسن بن المهدي المذكور في نسبهم المزعوم اسمه ( الحسن رفاعة ) بن المهدي وفاتهم ان الأسماء المركبة لم تكن موجودة في تلك الحقبة الزمنية ، يضاف لذلك وجود اضطراب في النسب المزعوم فتارة يقولون : ( ثابت بن حازم بن علي ) وتارة اخرى يقولون : ( ثابت بن الحازم علي ) وغيرها من الإضطرابات ، علماً ان الشيخ أحمد الرفاعي لم يدعِ النسب الفاطمي بل ادعاه الجيل الثالث بعده من احفاده ( اولاد عمه ) كما اشار لذلك النسابة أبن عنبة الحسني في عمدة الطالب يضاف لذلك أن جميع المؤرخين العرب الذين أرخوا للشيخ أحمد الرفاعي لم يذكروا له نسباً فاطمياً صحيحاً وبعضهـم لم يكـن قـد سمـع بوجـود مثل هذا النسب له. الرفيع : اصلهم من قبيلة غزية وقيل انهم من قبيلة عنزة. بنو ركاب : قيل إنهم من زبيد وقيل انهم من ربيعة النزارية وقيل انهم من خفاجة. زبيد : هناك أربعة قبائل تحمل هذا الاسم ، اثنان منهما متحدتان في نسب واحد وهما سبئيتان وواحدة طائية والرابعة نزارية وكالاتي : v زبيد الاكبر بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج بن أدد وقيل أنه زبيد الاكبر بن سعد العشيرة بن مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ( قاله السويدي في سبائك الذهب ص 38 ). v زبيد الاصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن زبيد الاكبر ( قاله السويدي في سبائك الذهب ص 38 ). v زبيد بن معن بن عمرو بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي ( قاله السويدي في سبائك الذهب ص 56 والقلقشندي في قلائد الجمان ص 82 ). v زبيد الحجاز حيث ذكر القلقشندي في نهاية الأرب أن زبيد الحجاز هم من بني حرب من بني هلال القيسيين المضريين ( انظـر سبائك الذهب ص 43 ). هذا ما ذكره النسابون ، لكن الأمر اختلط عند ذكر بطون قبيلة زبيد الطائية وقبيلة زبيد السبئية وكالآتي : o قال القلقشندي في قلائد الجمان إن زبيد اللذين بغوطة دمشق ومرجها هم زبيد الطائيون وزعامتهم في بني نوفل ، في حين ذكر السويدي في سبائك الذهب ان بني نوفل هم بطن من زبيد السبئيين وان مساكنهم في غوطة دمشق وانهم زعماء زبيد هناك !! o ذكر السويدي إن زبيد الذين ببرية سنجار من الجزيرة الفراتية هم زبيد الطائيون في حين ذكر المدعو سمير عبد الرزاق القطب في كتابه أنساب العرب ( ص 180 و 181 ) إن زبيد سنجار هم من زبيد الأصغر السبئيين !! o إن جميع القبائل الزبيدية في العراق ـ بعـد مراجعة كتب الأنساب الحديثة الاصدار ـ تعود في نسبها الى قبيلة زبيد السبئية دون أي أشارة الى قبيلة زبيد الطائية !! وهكذا صار المتعارف عليه في العراق ان قبيلة زبيد هي من سعد العشيرة من مذحج دون أي أعتبار لأصل الكثير من القبائل الزبيدية الطائية أو القيسية ، وهي من المشكلات التي تواجه النسابين العرب والتي غضوا الطرف عنها لعدم قدرتهم على حلها ، والأرجح إن معظم القبائل الزبيدية في العراق إنما ينتهي نسبها إلى زبيد الطائية. بنو زريق : اصلهم من عشيرة بني مالك وهم في السماوة. زنكنة : اصلها من قبيلة بني اسد. الزهيرية : من العشائر القيسية النزارية. زوبع : قيل إنهم من ذرية زوبع بن محمد بن الصحابي زيد الخير الذي ينتهي نسبه إلى قبيلة طيء ولا يصح نسب زوبع هذا لأنَّ الصحابي زيد الخير كان له أرب
بالوثيقة.. عشائر الكنانة ينتقدون تصرف المهوال الذي مدح لنائبة صباح التميمي ويصدرون قرار بكسر عصا (سعد علي شامخ) الملقب (ابوزهراء) وذلك لتصرفه الذي اساء به الى القبيله ليكون عبرة لغيره كما ذكر في الوثيقة شنو رأيكم ؟ #الخوة_النظيفة بالوثيقة.. عشائر الكنانة ينتقدون تصرف المهوال الذي مدح لنائبة صباح التميمي ويصدرون قرار بكسر عصا (سعد علي شامخ) الملقب (ابوزهراء) وذلك لتصرفه الذي اساء به الى القبيله ليكون عبرة لغيره كما ذكر في الوثيقة شنو رأيكم ؟ #الخوة_النظيفة
أهم العشائر التي قطنت الناصرية 1- عشيرة السادة آل ياسر 2- عشيرة البو حسين 3-عشيرة التيوس 4-عشيرة آل فرطوس 5- عشيرة آل غفلة 6- عشيرة الصوايح 7- عشيرة آل حسين 8-عشائر المطير 9- عشيرة بني كعب 10- عشيرة العبادلة 11- عشيرة البو سبتي 12-عشيرة آل عثمان 13-عشيرة الفريجية 14-عشيرة الدهيسية 15-عشيرة السادة الأعرجي 16- عشيرة السادة آل حلو 17-عشيرة آل زياد 18- عشيرة العبودة 19-عشيرة القرة غولي 20-عشيرة السادة آل ميال 21-عشيرة الوائلي أو بني وائل 22-عشيرة بني تميم 23-عشيرة الشريفات 24-عشيرة العوينات 25-عشيرة السادة الجوابر 26-عشائر خفاجة 27-عشيرة الموالي 28-عشيرة الخميس 29-عشيرة آل حافظ 30-عشيرة الغزي الكبيسات 31-عشيرة آل معرف 32-عشيرة الشموس 33-عشيرة الشويلات 34-عشيرة آل يامع 35-عشائر عتاب 36-عشيرة آل أزريج 37- عشائر بني مالك 38-عشائر بني ركاب 39-عشيرة البو صالح 40-عشائر الأجود 41- عشائر بني سعيد 42-عشائر آل رفيع 43-عشيرة المواجد 44-عشيرة الحديديين 45-عشيرة لاسادة الملاوحة 46-عشيرة السادة آلبو باز
الثلاثاء، 20 مارس 2018
مجلس ذي قار يوجه بلدية الناصرية بإيقاف تخصيص الاكشاك وايقاف ترويج معاملاتها حتى وان كانت بتاريخ سابق شبكة ذي قار الخبر متابعة وجه مجلس محافظة ذي قار مديرية بلدية الناصرية بإيقاف تخصيص الاكشاك في مركز المحافظة وقال رئيس لجنة الخدمات العامة في المجلس المهندس " رحيم ياسر حسين" نظراً لتزايد عدد الاكشاك وبشكل غير نظامي وغير مدروس ادت الى تشويه المنظر العام للمدينة اضافة الى تزايد شكاوي المواطنين من اعاقة حركتهم بسبب موقع الاكشاك على الارصفة والتي سببت عدد من الحوادث لهم فقد وجهنا مديرية بلدية الناصرية بعدم اعطاء موافقات لنصب الاكشاك وايقاف ترويج معاملات حتى وان كانت بتاريخ سابق وجدد حسين تأكيده على مديرية بلدية الناصرية على ضرورة الالتزام بقرارات وتوجيهات مجلس المحافظة
الجمعة، 16 مارس 2018
الخميس، 15 مارس 2018
استنفار امني في سيد دخيل اثر نزاع عشائري متابعة شبكة ذي قار الخبر اعلنت الادارة المحلية في قضاء سيد دخيل شرقي ذي قار عن استنفار امني في القضاء اثر وفاة شخص في نزاع عشائري. وقال رئيس المجلس البلدي في القضاء جابر عسكر ان شخصا توفي ليلة امس متاثرا بجراح اصيب بها في نزاع وقع قبل خمسة ايام بين عشيرتين في قرية الفرهة التابعة للقضاء. واوضح ان الاجهزة الامنية في سيد دخيل اعلنت حالة استنفار امني تحسبا لاي ردود افعال من ذوي المتوفي.
الأربعاء، 14 مارس 2018
النائب عن التحالف الوطني عبد الهادي السعداوي أعرب عن اسفه لعدم تمكن مجلس النواب من تشريع قانوني المحكمة الاتحادية والنفط والغاز خلال فترته التشريعية الحالية على الرغم من اهميتها لعدم وجود التوافق بين الكتل السياسية، فيما لفت الى ان رئاسة مجلس النواب دعت جميع النواب الى الحضور الالزامي الى جلسة يوم الثلاثاء المقبل لغرض تشريع بعض القوانين المهمة المتبقية على جدول اعمال البرلمان. http://bit.ly/2IkYW59
عاجل قوة حكومية من حماية الخضراء تدخل سامراء بعد ضرب سيطرتين مشتركة بين (الشرطة الاتحادية وسرايا السلام) وحدثت مواجهات بين القوات المكلفة بواجب حماية المنطقة (الشرطة الاتحادية وسرايا السلام) ضد هذه القوة المجهولة ، بعد الاعتقاد بانها قوة لعصابات داعش ليتبين فيما بعد انها تابعة للواء 57 بقيادة (ضابط .) اسفرت عن استشهاد منتسب في الشرطة الاتحادية بنيران اللواء 57
الجمعة، 9 مارس 2018
اكدت لجنة التربية النيابية تؤكد ان قانون حماية المعلمين يشمل جميع المعلمين والمدرسين والمشرفين والمرشدين التربويين من مرحلة رياض الاطفال الى المرحلة الثانوية او مايعادلها فضلا عن المدارس الاهلية الحاصلة على اجازة تاسيس وديواني الوقف الشيعي والسني، مشيرة الى ان ذلك القانون سيمنح هذه الشريحة امتيازات كبيرة، فضلا عن حمايتهم من الاعتداءات والمطالبات العشائرية والابتزاز جراء قيامهم باعمال الوظيفة الرسمية او بسببها.
سوق الشيوخ : ثلاثيني يضرم النار بمنزله والشرطة تهرع لاخماد النار وانقاذ اسرته اقدم رجل في الـ 39 من العمر على احراق منزله في قضاء سوق الشيوخ على من فيه من افراد اسرته قبل ان تهرع الشرطة لاخماد النيران . وذكر بيان للشرطة ان المواطن اضرم النار في منزله مستخدما النفط الابيض رغم وجود امه وابنه داخله . واوضح ان الشرطة هرعت الى مكان الحادث بعد بلاغ على الخط الساخن وسارعت الى اخماد النيران وانقاذ الاسرة داخله ، فيما تم توقيف صاحب المنزل اصوليا والذي التزم الصمت ولم يدلي باي اقوال .
رئيس الجمهورية فؤاد معصوم يؤكد اهتمام العراق بتطوير علاقات التعاون مع ايران في المجالات كافة بما يخدم مصالحهما المشتركة ويعزز الاستقرار والازدهار لكافة شعوب وبلدان المنطقة، جاء ذلك خلال استقبال معصوم في قصر السلام ببغداد صباح اليوم الخميس النائب الأول للرئيس الإيراني اسحاق جهانغيري والوفد السياسي والاقتصادي المرافق له.
الثلاثاء، 6 مارس 2018
((عاجل عاجل عاجل )).الف مبروك اخوتي ...... تم التصويت على فقرة اعادة المفصولين والمفسوخه عقودهم وإلزام الحكومه بإعادتهم وان تشمل الإعادة جميع المفصولين والمفسوخه عقودهم ((عاجل عاجل عاجل )).الف مبروك اخوتي ...... تم التصويت على فقرة اعادة المفصولين والمفسوخه عقودهم وإلزام الحكومه بإعادتهم وان تشمل الإعادة جميع المفصولين والمفسوخه عقودهم
أبرَزُ قرارات مَجلِس النواب لِهذا الِيَوْم .. 1. التَصويت على مُقتَرح شَرِكَة النِفط الْوَطَنية العِراقية، على أنْ يَكونَ مَقرُ الشَرِكَةِ في العاصِمة بَغداد. 2. التَصويت على مُقتَرح قانون حِماية المُعَلِمين وَالمُدَرِسين. 3. التَصويت على تَصحيح خطأ وَردَ سَهواً في الموازَنة، بِشأنِ تَخصيص 3 ترليون دينار، بدلاً مِنْ 2 ترليون دينار، مُخصَصة ضِمنَ تَعويضات الموظفين، وَتشمُل إقليم كُردِستان وَالحَشدُ الشَعبي. 4. التَصويت على مُقتَرح قانون بابِل عاصِمَةُ العِراقِ الحضارية. 5. التَصويت على مُقتَرح قانون سامراء عاصمة العِراق لِلحضارة الإسلامية. #الخوة_النظيفة
مصرع طالبين وإصابة آخرين أثر انقلاب حافلة صغيرة شمال الناصرية متابعة شبكة ذي قار الخبر لقي طالبين مصرعهما وأصيب آخرين ، نتيجة انقلاب حافلة صغيرة نوع (ستار أكس)، صباح اليوم الاثنين، أثناء توجههم إلى أماكن دراستهم . الحادث وقع بمنطقة الزيادات على الطريق الرابط بين قضائي الناصرية و الغراف تم نقل المصابين للمستشفى , , فيما قام مركز الشرطة المختص ومفارز المرور بفتح تحقيق وكمال الإجراءات القانونية اللازمة بعد ارسال جثتي المتوفين لشعبة الطبابة العدلية.
#عاجل | خِلالَ إتصالِه بِـ الدكتور العبادي .. مَلِكُ المَملَكة العَربية السُعودية المَلِك سَلمان بِنْ عَبد العَزيز يُقَرِرُ إهداء العِراق مَلعباً لِكُرَةِ القَدم لِلعراق. جَاءَت هَذِه الخُطَوة بَعْدَ نجاح لُعبة المُنتَخب الْوَطَني العِراقي وَالمُنتَخب السُعودي في مُحافظة البَصرة. #الخوة_النظيفة #دارك_يالاخضر
#عاجل | وِزارَةُ الداخِلية الإتِحادية تَرفِضُ مُصادرةَ أملاكِ الشهيد البَطل اللِواء الرُكن "أحمد صداك الدليمي"، قائِدُ شُرطة الأنبار، وَالَّذِي إستِشهدَ أثناء المُنازلة الكُبرى، ضِدَ تَنظيم داعش الإرهابي. وَتدعو الداخِلية "هيئة المُسائلة وَالعدالة"، إلى إعادةِ النَظر بِـ قرارها المُجحِف، بِحَقِ الشهيد أحمد، وَتُؤكِدُ إنها ستلجئُ إلى القَضَاء، دِفاعاً عَنْ حُقوقِ الشهداء.
اكدت لجنة التربية النيابية تؤكد ان قانون حماية المعلمين يشمل جميع المعلمين والمدرسين والمشرفين والمرشدين التربويين من مرحلة رياض الاطفال الى المرحلة الثانوية او مايعادلها فضلا عن المدارس الاهلية الحاصلة على اجازة تاسيس وديواني الوقف الشيعي والسني، مشيرة الى ان ذلك القانون سيمنح هذه الشريحة امتيازات كبيرة، فضلا عن حمايتهم من الاعتداءات والمطالبات العشائرية والابتزاز جراء قيامهم باعمال الوظيفة الرسمية او بسببها.
الجمعة، 2 مارس 2018
الخميس، 1 مارس 2018
وِزارَةُ الداخِلية تُوَقِعُ وَثيقة عَهد وَشرف معَ العشائر، بِـ مَنعِ إستِخدام العُنف وَالسِلاح، وَكِتابة عِبارَة "مَطلوبٌ عشائِرياً"، على جُدران الدور السَكنية وَالمَحال التِجارية، بِحجة العُرف العشائري. عِلماً أنْ المُخالِفَ سيُحاسَبُ حِسابَ "الإرهابي"، وَيُعاقَبُ بِـ الحَبس لِـ أَكْثَر مِنْ ثَلاثَة سنوات. #الخوة_النظيفة
تجارة ذي قار تدعو وكلاء المواد الغذائية لاستلام مادة الرز وكالات دعت الشركة العامة لتجارة المواد الغذائية التابعة لوزارة التجارة في محافظة ذي قار وكلاء المواد الغذائية الى مراجعتها لاستلام مادة الرز لشهر كانون الثاني الماضي . وقال مدير فرع الشركة في ذي قار عبد الامير صبري لشبكة اخبار الناصرية ، ان نصف عدد الوكلاء فقط راجعوا حتى الان لاستلام حصتهم من مادة الرز للشهر الماضي وتخلف نصفهم الاخر عن المراجعة حتى الان . ودعا صبري الوكلاء المتخلفين الى المراجعة واستلام حصصهم من الرز وتوزيعها على المواطنين في اسرع وقت ممكن ، مبينا ان الكميات المخصصة لهم موجودة في المخازن منذ مدة . ذي قار الخبر متابعة
الأربعاء، 28 فبراير 2018
سرقة مائة مليون دينار في سطو مسلح على محل صيرفة في النصر وكالات اعلنت شرطة ذي قار عن سرقة مائة مليون دينار عراقي في عملية سطو مسلح على محل صيرفة في ناحية النصر شمالي المحافظة. وقال مصدر في الشرطة ان مسلحين مجهولين نفذوا في ساعة متأخرة من مساء يوم امس ، عملية سطو مسلح على محل للصيرفة متخصص بتوزيع رواتب البطاقة الذكية في ناحية النصر . واوضح ان المسلحين كسروا باب المحل وسرقوا مائة مليون دينار عراقي ، مبينا ان الشرطة طوقت مكان الحادث وفتحت تحقيقا لمعرفة ملابساته والجهة التي تقف خلفه.
الأحد، 25 فبراير 2018
أجواء ممطرة ودرجات حرارة دون العشر درجات | #الحالة_الجوية يتوقع أن يكون الطقس لهذا اليوم الاثنين في المنطقة #الوسطى غائما مع تساقط امطار خفيفة الى متوسطة الشدة في اماكن متفرقة، والرياح جنوبية شرقية خفيفة الى معتدلة السرعة (10-20 )كم/س تنشط الى (30-40)كم/س بمدى رؤية (6-8 )كم وفي المطر(4-6)كم.". وفي المنطقة #الشمالية سيكون الطقس غائما مصحوباً بتساقط زخات مطر تكون رعدية احياناً في أماكن متعددة منها وغزيرة في الاقسام الشرقية منها والرياح جنوبية شرقية خفيفة الى معتدلة السرعة (10-20 )كم/س بمدى رؤية (6-8 )كم وفي المطر(4-6)كم. وسيكون طقس المنطقة #الجنوبية غائماً مع تساقط أمطار خفيفة الى متوسطة الشدة في اماكن متفرقة منها والرياح جنوبية شرقية خفيفة الى معتدلة السرعة (10-20 )كم/س ،تنشط الى (30-40)كم/س مسببة تصاعد غبار بمدى رؤية (8-10 )كم وتكون درجات الحرارة الصغرى 7 مئوية والعظمى 21 مئوية. اما طقس يوم الثلاثاء المقبل فسيكون في المنطقة الوسطى غائما جزئيا و غائما احيانا مع تساقط زخات مطر خفيفة متفرقة والرياح جنوبية شرقية خفيفة الى معتدلة السرعة (10-20 )كم/س، بمدى رؤية (8-10)كم. وفي المنطقتين الشمالية والجنوبية سيكون الطقس غائما مع تساقط امطار خفيفة متفرقة والرياح جنوبية شرقية خفيفة الى معتدلة السرعة (10-20 )كم/س بمدى رؤية (8-10 )كم. وتكون درجات الحرارة مقاربة في المنطقتين الوسطى والجنوبية لليوم السابق وترتفع قليلا في المنطقة الشمالية.
الجمعة، 23 فبراير 2018
الخميس، 22 فبراير 2018
#اعلان_هام الى خريجي الكليات التالية 👇 🔴 كليات الطب وطب الاسنان والصيدلة 🔴الكليات الطبية التقنية 🔴 كليات التمريض 🔴المعاهد الطبية التقنية 🔴 اعداديات التمريض 🔴اعداديات القبالة #غدا ان شاء لله تعالى سيتم فتح رابط الاستمارة الالكترونية المستمسكات المطلوبة: 1.البطاقة الشخصية او البطاقة الموحدة 2.شهادة الجنسية العراقية 3.بطاقة السكن العراقية 4.صورة عدد واحد ذات خلفية ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ يجب ان تكون المعلومات المرسلة اقل من 70 ⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ 🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛 الية التقديم بعد فتح رابط التقديم للاستمارة الالكترونية تظهر عدة خيارات للكليات المجموعة الطبية والصحية تختار اسم الكلية التي درست فيها ستظهر قائمة تكتب الاسم الثلاثي وتختار التخصص لي درست فية يعني القسم مالتك........... بعد ذلك ستفتحت الاستمارة الالكترونية الخاصة بك تتضمن معلوماتك والاسم الثلاثي.... يتم ادخال البيانات الموجودة والملئ بشكل صحيح واختيار المحافظات التي تنوي التقديم عليها بشكل متسلسل يجب ملأ كافة الحقول يعني تقدم كافة المحافظات يتم إرسال البيانات وحفظها ستظهر المحافظات التي تم اختيارها ورقم تسلسلي خاص بك يجب حفظ الرقم التسلسلي حتى تستطيع مراجعة مركز الوزارة في حال حدوث خطأ معين
الأحد، 18 فبراير 2018
#معلومات_دينية_هامة 1- أكبر سورة في القرآن ؟ [ البقرة ] __________________ 2- أصغر سورة في القرآن ؟ [ الکوثر ] __________________ 3- أفضل شراب أشار له القرآن ؟ [ الحليب ] _________________ 4- أفضل طعام إشاره له القرآن ؟[ العسل ] ___________________ 5- أعظم آية في القرآن ؟ [ اية الكرسى ] __________________ 6- أكبر أية في القرآن ؟ [ آية الدين 282 - البقرة ] _________________ 7- أصغر أية في القرآن ؟ [ مدهامتان ] ___________________ 8- أبغض الحلال ذكر في القرآن ؟ [ الطلاق ] _________________ 9- أكبر عدد ذكر في القرآن ؟ [ مائة ألف ] __________________ 10- أكبر كلمة في القرآن ؟ [ فاسقيناكموه ( الحجر 22 ) ] __________________ 11-أكثر الأحرف استخداماً في القرآن ؟ [ حرف الألف ] _________________ 12-أقل أحرف استخداماً في القرآن ؟ [ حرف الظاء ] __________________ 13-أفضل ليلة أشار اليها القرآن ؟ [ ليلة القدر ] _________________ 14-أفضل شهر أشار اليه القرآن ؟ [ شهر رمضان ] __________________ 15-أكبر حيوان أشار اليه القرآن ؟ [ الحوت ] _________________ 16-أصغر حيوان أشار له القرآن ؟ [ البعوضة ] __________________ 17-أفضل سورة في القرآن ؟ [ الفاتحة ] __________________ 18-أكثر جزء احتوى على سورة القرآن ؟ [ الجزء الثلاثون ] _________________ 20- أكثر السور التي ذكرت النعم الإلهية ؟ [ النحل ] __________________ 21- أكثر السور احتوت آياتها على القسم ؟ [ سورة الشمس ] __________________ 22- أكثر أسماء الله الحسنى وروداً في القرآن ؟ [ الله ] __________________ 23-أكثر أنبياء الله ورد اسمه في القرآن ؟ [ موسى ] __________________ 24- أقل انبياء الله ورد اسمة في القرآن ؟ [ ذو الكفل و اليسع و الياس و إدريس ] _________________ 25- أكثر فاكهة ذكرت في القرآن ؟ [ العنب ] ____________________ 26 - اول اكل أهل الجنة ؟ [ زيادة كبد الحوت ] _________________ 27- إشقى أهل الأرض و أعظم عذابا ؟ ( قابيل قاتل هابيل ابني آدم عليه السلام و عاقر الناقة في قوم صالح عليه السلام ) __________________ 28- أفضل الأعمال عند الله عز وجل ؟ [ الصلاة ] _________________ 29- اكثر الاقوام عناداً مع انبيائهم ؟ ( اليهود ) __________________ 30- أفضل الجنان يوم القيامة وإعلاها ؟ [ جنات عدن تسمى الفردوس ] _________________ 31- أعلى مراتب اليقين ؟ [ حق اليقين ] __________________ 32- أقل عقوق الوالدين ؟ [ أُف ] __________________ 33- أفضل الذكر عند الله عز وجل ؟ [ قراءة القرآن ] _________________ 34- أغنى شخص ورد اسمه في القرآن ؟ [ قارون ] _________________ 35- أشد الناس عذابا يوم القيامة وفي الدرك الأسفل من النار ؟ [ المنافقون ] __________________ 36- اشرف شراب أهل الجنة ؟ [ التسنيم ] __________________ 37- اصعب مواقف يوم القيامه ؟ [ تجاوز الصراط المستقيم ] _________________ 39- أعجب و اصعب خلق الله تعالى ؟ [ خلق السماوات و الأرض ] _______________________ 41- أعظم معجزة للنبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ [ القرآن الكريم ] _________________ 42- أعظم معجزة للمسيح عيسى ابن مريم ( عليه السلام ) ؟ [ رفعه الله إليه في السماء ] _________________ 43- أعظم معجزة للنبي موسى ( عليه السلام ) ؟ [ أنفلاق البحر ] _________________ 44- أشد الناس حسرة يوم القيامة ؟ [ عالم لم يستفد من علمه ] _________________ 45- أشهر غزوات النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ [ غزوة بدر و غزوة أحد ] _________________ 46- أكثر أهل الأرض تجبراً و ادعاءً للربوبية ؟ [ فرعون ] __________________ 48- اطهر بقعة على وجه الأرض ؟ [ مكة المكرمة ثم المدينة المنورة ثم القدس ] _________________ 49- أجمل مدينة بنيت ذكرت في كتاب الله ؟ [ ارم ذات العماد - قوم عاد ] __________________ 50- أصغر الموزونات ذكر في القرآن ؟ [ الخردل ) لعالها تنال رضاكم.
#اعلان_هام الى خريجي الكليات التالية 👇 🔴 كليات الطب وطب الاسنان والصيدلة 🔴الكليات الطبية التقنية 🔴 كليات التمريض 🔴المعاهد الطبية التقنية 🔴 اعداديات التمريض 🔴اعداديات القبالة #غدا ان شاء لله تعالى سيتم فتح رابط الاستمارة الالكترونية المستمسكات المطلوبة: 1.البطاقة الشخصية او البطاقة الموحدة 2.شهادة الجنسية العراقية 3.بطاقة السكن العراقية 4.صورة عدد واحد ذات خلفية ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ يجب ان تكون المعلومات المرسلة اقل من 70 ⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ 🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛🔛 الية التقديم بعد فتح رابط التقديم للاستمارة الالكترونية تظهر عدة خيارات للكليات المجموعة الطبية والصحية تختار اسم الكلية التي درست فيها ستظهر قائمة تكتب الاسم الثلاثي وتختار التخصص لي درست فية يعني القسم مالتك........... بعد ذلك ستفتحت الاستمارة الالكترونية الخاصة بك تتضمن معلوماتك والاسم الثلاثي.... يتم ادخال البيانات الموجودة والملئ بشكل صحيح واختيار المحافظات التي تنوي التقديم عليها بشكل متسلسل يجب ملأ كافة الحقول يعني تقدم كافة المحافظات يتم إرسال البيانات وحفظها ستظهر المحافظات التي تم اختيارها ورقم تسلسلي خاص بك يجب حفظ الرقم التسلسلي حتى تستطيع مراجعة مركز الوزارة في حال حدوث خطأ معين
السبت، 17 فبراير 2018
أفاد المتحدث الرسمي باسم وزارة الداخلية اللواء سعد معن، اليوم السبت، بأن الوزير قاسم الاعرجي أكد على ان القانون يجب أن يأخذ مجراه في حادثة الاعتداء الذي وقع على شباب من محافظة البصرة في اربيل، فيما أشار الى ان مكالمة هاتفية جرت بين الأعرجي ووزير داخلية الاقليم كريم سنجاري أعرب فيها الأخير عن اعتذاره وأسفه لهذا التصرف.
الخميس، 15 فبراير 2018
وَزيرُ الخارجية الأمريكي ريكس تيلرسون: نَعمَلُ على مُساعدَة العِراق على تَشكيل حُكومة تَتمتَعُ بِالشفافية وَتخضَعُ لِلمُساءلة، وَواشنطن تَدعَمُ جُهود رئيس الوزراء حيدر العبادي في مُحاربة الفَسَاد، وَسنُشجِعُ الإصلاح الإقتصادي في العراق لِكسبِ ثِقة المُستَثمِرين، وَنَحْن نَدعَمُ إصلاح القوانين لِتَشجيع القطاع الخاص وَنلتَزِمُ بِدعمِه، كَمَا سَنعمَلُ على تعزيز التِجارة بَينَ البلدَين. #الخوة_النظيفة
القبض على ضابط كبير متهم بالارهاب قال بيان لمكتب مفتش وزارة الداخلية اليوم الاربعاء:" ان مفرزة تابعة لمكتب المفتش العام لوزارة الداخلية في محافظة صلاح الدين، نفذت أمراً قضائياً صادراً بحق ضابط برتبة (عقيد) منسوب الى مديرية مرور صلاح الدين وفق المادة (4 إرهاب)". وأوضح البيان:"ان عملية القاء القبض على الضابط المتهم بالإرهاب جاءت بناءً على قرار قاضي محكمة إرهاب صلاح الدين الذي اصدر أمره بحق الضابط (العقيد) المنسوب الى مديرية مرور صلاح الدين، وقد نفذ مكتب المفتش العام الأمر باعتباره أحد أجهزة الضبط التنفيذي في الوزارة". وأشار الى تسليم المتهم الى مديرية استخبارات ومكافحة ارهاب صلاح الدين اصولياً لاستكمال الاجراءات القانونية ب
الثلاثاء، 13 فبراير 2018
الاثنين، 12 فبراير 2018
الامارات تطلق سراح النائب السابق محمد الطائي أعلنت الإعلامية رشا الحامد، زوجة النائب السابق محمد الطائي، اليوم السبت، إطلاق سراح زوجها، فيما أكدت ان الطائي يتواجد الآن في محافظة البصرة. وقالت الحامد في حديث ، ان “محمد الطائي رجع للعراق وهو الآن متواجد في البصرة، واليوم الساعة 3 ظهرا سيكون متواجد في مكتب قناة الفيحاء، من أجل الاحتفال بعودته، وسيكون هناك حضور لجميع وسائل الإعلام”. وأضافت، أنه “تم إطلاق سراح الطائي يوم أمس الجمعة، وتم إغلاق القضية بشكل نهائي”. وكانت السلطات الإماراتية اعتقلت النائب محمد الطائي لدى تواجده في دبي، عازية السبب الى اتهام الطائي بعمليات تهريب أموال. واقال مجلس النواب العراقي النائب عن كتلة المواطن محمد الطائي لتجاوز غياباته الحد المسموح قانونياً
#للتوضيح الكثير من الاخوة الاعضاء لايعرف الفرق بين التسجيل #العاطل عن العمل والتقديم على #الشمول الجديد على اعانة شبكة الحماية الاجتماعية 1 👈 ( التسجيل كعاطل عن العمل ) التقديم مفتوح في كل الايام والتقديم في اي مكتب انترنت اثناء الدوام الرسمي من 8 الى ال2 عدا الجمعة والسبت تكتب في محرك البحث وزاره العمل والشؤون الاجتماعيه من راح ينفتح الموقع اكو ايقونه ع شكل مربع صغير ع الجهه اليسرى مكتوب فيها تسجيل العاطل عن العمل وتبدء في ملئ الاستماره بأدخال معلوماتك الشخصيه مع ارفاق الجنسيه ه الجنسيه والوثيقه وبعدها يعطيك موعد مراجعه اثناء التقديم وفي هذا اليوم تراجع مركز العمل لاستلام الاستشاريه من مركز العمل في صوب الشاميه قرب كليه الاداب #يفيدك بالتقديم على القروض الميسرة التي ستفتح يوم الخميس #يفيدك بالتقديم على التعيين كونك عاطل ومسجل في قاعدة بيانات قسم التشغيل #يفيدك بالدورات التي تقام في مركز العمل حالياً الموقع هاليومين متوقف بسبب الصيانة وان شاء الله يوم الثلاثاء يتم أستئناف العمل بة 2 👈 ( الشمول الجديد براتب الحماية الاجتماعية ) هو التقديم على اعانة شبكة الحماية الاجتماعيه ( رواتب الشبكه ) لذوي الدخل المحدود مثلا ( الوجبه الاولى - الوجبه الثانيه - الوجبه الثالثه ) وحالياً لا يوجد تقديم ع رواتب الحماية الاجتماعية اطلاقاً وفي حال الاعلان عنها سيتم النشر مباشرة
الأحد، 11 فبراير 2018
#الحصول_على_الاستشارية #تسجيل_العاطلين_عن_العمل الراغبين بالتسجيل ضمن قاعدة بيانات الباحثين عن عمل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية والحصول على (البطاقة الاستشارية) http://176.241.89.196:7777/ نرجو اتباع الخطوات التالية وفي حال عدم التمكن من التسجيل مراجعة المنفذ:- المستمسكات المطلوبة عند التسجيل والمراجعة للمنفذ:- هوية الاحوال المدنية +بطاقة السكن +البطاقة التموينية (اصلية) خريجي الدراسة الاعدادية جلب وثيقة تخرج خريجي المعاهد والكليات جلب وثيقة تخرج او تاييد تخرج ولااعتبار لتاريخ صدورها او جهة عنوانها المرسل اليها. ملاحظة:- يكون اختيار المنفذ ضمن الرقعة الجغرافية لسكن المواطن. ملاحظة : التقديم مفتوح اثناء الدوام الرسمي فقط من ساعة 8 الى ساعة 2
#للفائده القروض التابعة الى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية هي 8.000000 ملايين دينار #شرط الاستشاريه وكفيل مدني وعقد محل فوائده 3 % ... أول سنه ما تسدد .... وراها تسدد بالسنه 1648000 (مليون وستميه وثمانيه واربعين الف) يعني بالشهر تطلع 132000 . (ميه وثنين وثلاثين الف تضم كل شهر) حالياً الموقع الخاص للتقديم ع الاستشارية مغلق لاغراض الصيانة وسيفتح يوم الثلاثاء اماا بالنسبة للقروض تفتح يوم الخميس ولي يريد يعرف شلون يحصل ع الاستشارية وما هي طريقة التقديم خل يتابع المنشورات السابقة في المجموعة
شيخ عُمومِ عشائر البرگات "فاهم آلـ خشان"، يُوَجِهُ رِسالة إلى نائب رئيس الجمهورية "نوري المالكي"، وَيُحَذِرُه من مغبَّة التدخل لِـ تَسيس قضية الناشط الحقوقي #باسم_خشان. وَيُذكَرُ أنْ أحمد منفي عضو مجلس المُثنى كان قد تَحرَك مؤخراً لِلقاء المالكي، لِكَي يضغط على "المَحكمة الإتِحادية"، بِالتوَجُه دُونَ تميز قرار الحكم. جَديرٌ بِالذِكر أيضاً، أنْ خشان، كان قَد إعتُقِلَ ظُلماً، بِسَبَب رَفعِه أَكْثَر مِنْ 350 دعوة فَسَاد على حكومة المُثنى المَحلية. #الخوة_النظيفة
العراق ينتظر امطار الخير التي تشمل جميع محافظات العراق تبدأ من يوم الثلاثاء القادم ان شاء الله حيث ستكون نسبة الامطار التي ستهطل افضل من نسبة العام السابق نسأل الله ان يمن على ارضنا امطار خير وبركة اخوان الكل يتوجه بالدعاء الى الله ان ينزل الغيث من السماء العراق ينتظر امطار الخير التي تشمل جميع محافظات العراق تبدأ من يوم الثلاثاء القادم ان شاء الله حيث ستكون نسبة الامطار التي ستهطل افضل من نسبة العام السابق نسأل الله ان يمن على ارضنا امطار خير وبركة اخوان الكل يتوجه بالدعاء الى الله ان ينزل الغيث من السماء
السبت، 10 فبراير 2018
الخميس، 8 فبراير 2018
حَدثَ فِي مُثُلِ هَذَا اليَوْم فِي (8 شُبَاطَ عَامَ 1963) .. إِنْقِلَابٌ عَسْكِرِي فِي العِرَاقِ، أَدَّى إِلَى الإِطَاحَةِ بِـ الرَّئِيسِ السَّابِق "عَبْد الكَرِيمِ قَاسِمٌ" وَتَوَلَّي "عَبْد السَلَامِ عَارِف" رِئَاسَةَ الجُمْهُورِيَّةِ بَعْدَ الإنقِلاب. وَيُذْكَر ُأَنَّ "عَبْد الكَرِيمِ قَاسِمٌ" هُوَ أَيْضًا تَوَلَّى الحُكْمَ عَنْ طَرِيق اِنْقِلَابِ عَسْكَرِي نظمهُ عَامَ (1958)، وَالَّذِي أَنْهَى الحُكْمَ المَلَكِيّ فِي العِرَاق. #الخوة_النظيفة
كتاب مهم صادر من قبل مصرف التنميه الدولي يرجى الاطلاع عليه الى / الدوائر التابعة الى مديرية تربية ذي قارالمحترمين يهديكم مصرف التنمية الدولي اطيب التحيات ونكنُ لكم ولجميع الكوادر التدريسية في مديريات التربية بمحافظة ذي قار كل الاحترام والتقدير ونشكركم على المشاركة ونطلب منكم تحديد الشخص الذي قام بالتطاول او التجاوز بالكلام حيث اننا كمصرف التنمية الدولي لانرضى ان تحدث هكذا امور او التجاوز على اي شخص مهما كانت صفته الوظيفية والمهنية وذلك لسمعتنا الطيبة امام المصارف العراقية والبنك المركزي العراقي .. كما نود ان نبين لكم بان مصرف التنمية الدولي مصرف مجاز من قبل البنك المركزي العراقي وخاضع لاشرافه ورقابته بموجب التعليمات النافذة وبرأسمال قدره مائتان وخمسون مليار دينار عراقي والرائد بتقديم افضل الخدمات المصرفية الالكترونية للشركات والافراد ومن شبكة فروعه البالغة 16 فرعا في كل من بغداد واقليم كردستان ومحافظات الفرات الاوسط والمحافظات الجنوبية بضمنها محافظة ذي قار العزيزة بالإضافة إلى أكثر من (200) جهاز صراف آلي موزعة في عموم العراق. وهذا ما تمثل بنجاح المصرف في توطين رواتب اكثر من 10,000 موظف خلال هذاالعام وفي مختلف دوائر ومؤسسات القطاع الحكومي والعملية مستمرة على قدمٍ وساق .. بالاضافة على حصول مصرف التنمية الدولي على التقييم الاعلى من شركة (E&Y) ارنست ويونغ والمتعاقدة مع البنك المركزي العراقي والحصول على افضل تقييم لمصرف التنمية الدولي بالاضافة الى حصول المصرف ايضاً على ترخيص الحماية للبطاقات الالكترونية (PCI Security ) وكأول مصرف في العراق وحصوله ايضا على رخصة العضوية الاساسية من شركة ماستر كارد العالمية باصدار البطاقات من داخل العراق .. ونود أن نؤكد هنا بأن بطاقات مصرف التنمية الدولي من نوع ماستر كارد يمكن استخدامها داخل وخارج العراق وبالإضافة إلى الحصول على ميزات وخصومات متعددة في مطاعم والأسواق التجارية في بغداد ومسقبلا في محافظات العراق ككل. بالإضافة إلى أن المصرف يقدم مختلف أنواع القروض ومنها قرض سيارة بايك وقرض السفر من خلال شركة زياد الخير والبطاقات الائتمانية وغيرها من الخدمات الالكترونية المتطورة. تمنياتنا لكم بالتوفيق وستبقون اعزاء كرماء عندنا وتقبلوا منا وافر الاحترام والتقدير . ا
الشرطة : تماس كهربائي يتسبب باحتراق مخزن لشعبة زراعة الشطرة وكالات اعلنت شرطة ذي قار اليوم عن احتراق مخزن تابع لشعبة زراعة قضاء الشطرة شمالي المحافظة ، لافتا الى ان التحقيقات الاولية اشارت الى ان سبب الحادث هو تماس كهربائي . ان الحريق اندلع مساء يوم امس الاربعاء وتسبب بتلف 39 كيس سماد وثلاثة ( هولدرات ) سعة مائلة لتر وثلاث مرشات زراعية ومواد اخرى متفرقة كانت في المخزن . واوضح ان التحقيقات الاولية اشارت الى ان سبب الحريق هو تماس كهربائي ، فيما لم يتقدم مدير الشعبة بالشكوى ضد اي جهة . انتهى. شبكةأخبار الناصريه
الأربعاء، 7 فبراير 2018
#اعلان_هام الى خريجي الجامعات كافة 👇 سيتم منح قروض من قبل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية لدعم الخريجين العاطلين عن العمل وان فترة منح القروض ستكون من 15/2/2018 لغاية 15/3/2018 ينبغي الدخول على موقع وزارة العمل والشؤون الاجتماعية /صندوق الاقراض http://www.molsa.gov.iq/ لاغراض التسجيل للحصول على القرض يفتح التسجيل اعتبارا من 15/2/2018اثناء الدوام الرسمي ولمدة شهر واحد . يسبق ذلك التسجيل في الموقع كعاطل عن العمل بعد ان يتم مليء استمارات ال applications واستمارات أخرى لغرض الحصول على البطاقة الاستشارية التي تؤهله من خلال الرقم الموجود فيها للحصول على القروض التي ستفتح في 15/2 والفترة البالغة 10 ايام من هذا اليوم مفتوحة بالنسبة للبطاقة الاستشارية وتغلق يوم 14/2/2018 http://176.241.89.196:7777/ ضروري جدا التسجيل للحصول على البطاقة الاستشارية التي تمنحه رقم يؤهله للحصول على قرض . القرض مبلغه 8 مليون دينار ويمكن مشاركة 3 اشخاص في مشروع واحد ويتم الحصول على 24 مليون نسبة الفائدة 3% يسدد القسط على 5 دفعات يدفع القسط الاول بعد مرور 12 شهر من استلام الصك المشمولين بالمشروع للعاطلين الذين تبلغ اعمارهم بين 18 الى 45 سنة في حالة انشاء حاضنة يتم الحصول على قرض 20 مليون وبنفس الآلية اعلاه ويتم التنسيق مع جهات اخرى للحصول على قروض ..
الأحد، 4 فبراير 2018
#طب_الائمة قال الإمام #الكاظم عليه السّلام : #الوضوء قبل الطعام وبعده يثبت النعمة. وعنه عليه السّلام .. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر ، وبعده ينفي اللمم ، ويُصحّ البصر. وعنه عليه السّلام .. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من توضّأ قبل الطعام عاش في سعة ، وعُوفي من بلوى في جسده. #الفقيرة_إلى_الله
فجعنا اليوم بخبر وفات خادم الحسين الشيخ عبد المحسن الصالحي واخيه الشيخ عبد الرضا الصالحي اثر حادث مروع مع عوائلهم على طريق الناصريه الاصلاح انا لله وانا اليه راجعون انا لله وانا اليه راجعون
فجعنا اليوم بخبر وفات خادم الحسين الشيخ عبد المحسن الصالحي واخيه الشيخ عبد الرضا الصالحي اثر حادث مروع مع عوائلهم على طريق الناصريه الاصلاح انا لله وانا اليه راجعون
السبت، 3 فبراير 2018
قال الإمام #الكاظم عليه السّلام : #الوضوء قبل الطعام وبعده يثبت النعمة.
وعنه عليه السّلام .. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر ، وبعده ينفي اللمم ، ويُصحّ البصر.
وعنه عليه السّلام .. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من توضّأ قبل الطعام عاش في سعة ، وعُوفي من بلوى في جسده.
#الفقيرة_إلى_الله
الجمعة، 2 فبراير 2018
كيف تصبح مثقف
والآن لأبين كيف تصبح مثقفا في 7 خطوات.
1- قراءة الموسوعات:
2- لا تعتمد علي دراسة المناهج التعليمية:
3- مشاهدة الأفلام الوثائقية:
4- متابعة المجلات العلمية:
5- مشاهدة القنوات العلمية والثقافية:
6- ترتيب مقابلات مع علماء ومثقفين:
7- التعلم من كتاب سماوي وهو القرآن:
الأربعاء، 31 يناير 2018
الاثنين، 29 يناير 2018
كلمات دالّة
الجمعة، 26 يناير 2018
الشيخ سدخان خلاطي السلطان مناحي
عشيرة البوعظم في الناصريه
الشيخ سدخان خلاطي السلطان ال مناحي
عشيرة الحسينات
(2) آل طعيمة (هم آل طليّب).
(3) آل مونّس.
(4) آل حسين.
(5) الرعيد.
(6) الدردوكيين. ومنهم من يعدهم من الدايرة.
2 - البو عظيم: معروفون بالحسكة. وبالهوسات والشعر العامي وفيهم شجاعة وفروعهم: (1) آل طلاب. رئيسهم عبدالحسين آل طلاب. توفي فخلفه ابنه.
(2) آل مناحي. خلاطي بن سلطان.
(3) الوهابي (الطهماز). ملبس بن عواد.
(4) آل برهوص. ومنهم الشمخي رئيسهم عبدالحسين الحنون.
(5) اللكّادة. يرأسهم زاير الفياض، وملبس العواد.
3 - البو سوف. وهؤلاء فى الاصل من بني مالك. واليوم يعدون من الحسينات فلا يفترقون عنهم... وفروعهم: (1) آل نجم. رئيسهم سهيل آل نجم.
(2) آل جبر. رئيسهم عبدالله آل جبر.
(3) العصفورية. حسن الحميدي. توفى وخلفه ابنه.
4 - البو حمد. منهم من يعدهم فرعا من الدايرة وفروعهم: (1) آل صويني. رئيسهم عتوي آل خلاطي.
(2) آل خفيّف. رئيسهم وهابي آل فهد. ومنهم من بعدهم فرعا مستقلا من البو فياض.
(3) آل علي. طلاب آل تويلي.
5 - الدايرة: ويتفرعون الى: (1) آل زعيل. ويقال لهم الزعيلات من آل غزي. رئيسهم حزام آل زعيل. والآن ابنه مجيل.
(2) آل جنوخي. من الجواسم. رئيسهم راضي الجاسم.
(3) آل عزيز. رئيسهم فرحان آل طاهر. توفي والآن عجيل آل تويلي الرئيس العام على جميع الحسينات.
(4) آل فريحي. يرأسهم عناية الجكنوب وكايم آل سنيبل.
(5) الخصيبين. رئيسهم عبد آل حمادي آل سعدون.
(6) الملحان. رئيسهم طارش الحاج غثيث.
6 - البو فياض: منهم من يعدهم فرعا على حدة ويعد من رؤسائه عناد العلي ووهابي الفهد.
ويجاورهم فى الجزيرة: 1 - الازيرج من جهة الغرب والشمال فى ناحية الجزيرة المتصلة بتلول ام الحنطة، والابيض والسبل المتشعب من أبي حلانه(1). وتلول المربع والعويلي.
2 - العساكرة. من الشرق الجنوبى، وهم تابعون لقضاء سوق الشيوخ.
ويجاورهم فى الشامية: 1 - عشائر الغزي (ينتسبون الى الفضول) من الغرب.
2 - الحوّاس وآل محينة (وهؤلاء فى كوت معمر) من الجنوب.
والحسينيات فى لواء ديالى: فى حد مكسر والعبارة وفى زاغنية. نخوتهم (جيس) وفروعهم: 1 - البو حمد. رئيسهم احمد السعيّد.
2 - البو سالم. رئيسهم ابراهيم الاحمد.
3 - البو سلامة. رئيسهم ابراهيم الاحمد.
لم نجد صلة لهؤلاء بالحسينات فى المنتفق. والمقصود معرفة ذلك وهل هم عشيرة اخرى؟ 7 - عبودة من العشائر الكبيرة والمهمة. أصلها من ربيعة. وهذا متفق عليه وتعد من عشائر الاجود أهل الثلث من المنتفق وكانت قد نازعت المنتفق فى بادىء أمرها ثم اذعنت وصارت تؤدي جميع الضرائب والرسوم لولاة بغداد كسائر عشائر المنتفق حتى الضرائب المعروفة باسم الحصان(1) وكان السعدون يسامحونهم فى كثير منها ويسمونهم (حبال الصيوان) كانت فى العصر السابق والى أواخر أيام العثمانيين صاحبة المكانة والنفوذ ولها أهمية لا تقل عن العشائر الكبيرة فى وقائعها وحروبها وكانت لا تعتمد الا على نفسها ولا تراعي الا قوة ساعدها ولا يعوزها فى نشاطها وقدرتها أمر الا ان ناظم أمر العشائر اضطرب بالقضاء على وحدة السعدون وبالتعبير الاصح ان هؤلاء كغيرهم عادوا لا يذعنون اذعانا تاما وصارت كل عشيرة لا تنظر الا الى مصلحتها ولكن الروح لم تمت والقدرة لم تعدم والفرق بين الماضى والحاضر أن القوة كانت مجموعة موحدة واليوم موزعة.
الجمعة، 19 يناير 2018
تعلم فنون الردود
(1)
* ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﺟﺪﺍ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﺮﺟﻞ :
ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺯﻭﺟﻲ ﺳﻮﻑ ﺇﺳﻜﺐ ﻓﻲ ﻗﻬﻮﺗﻚ ﺳﻢ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻮ ﻛﻨﺘﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻓﻼ ﺃﺗﺮﺩﺩ ﻟﺤﻈﺔﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺑﻬﺎﺍ ?
(2)
* ﺃﺭﺍﺩ ﺭﺟﻞ ﺇﺣﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟـﻪ : ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻓـ ﻇﻨﻨﺘﻚ ﺍﻣﺮﺃﺓ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ : ﻭﺃﻧﺎ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻓﻈﻨﻨﺘﻚ ﺭﺟﻞ !!
(3)
*
ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳﺮ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﺗﺸﺮﺷﻞ ﻟﺒﺮﻧﺎﺭﺩ ﺷﻮ ﺍﻟﻨﺤﻴﻒ : ﻣﻦ ﻳﺮﺍﻙ
ﻳﻈﻦ ﺑﺄﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺔ ﻏﺬﺍﺀ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺍﻙ ﻳﻌﺮﻑ ﺳﺒﺐ ﺍﻷﺯﻣﺔ !!
(4)
* ﺃﻗﺒﻞ ﺟﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﻗﺎﺋﻼً : ﻟﻢ ﺃﻋﺮﻓﻚ ﻳﺎ ﺟﺤﺎ ﺇﻻ
ﺑﺤﻤﺎﺭﻙ
ﻓﻘﺎﻝ ﺟﺤﺎ : ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﻌﻀﻬﺎ !
(5)
* ﺭﺃﻯ ﺭﺟﻞ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻛﻢ ﺃﻧﺘﻲ ﺟﻤﻴﻠﻪ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻟﻴﺘﻚ ﺟﻤﻴﻞ ﻷﺑﺎﺩﻟﻚ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻜﻼﻡ !
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻻ ﺑﺄﺱ ﺍﻛﺬﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﻛﺬﺑﺖ !
(6)
* ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺣﻮﺍﻧﻴﺖ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻓﻘﺎﻝ : ” ﻭﺇﺫﺍ
ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ﺣُﺸﺮﺕ ”
ﻓﻨﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ” ﻭﺿﺮﺏ ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻼً ﻭﻧﺴﻲ ﺧﻠﻘﻪ “
(7)
* ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﺴﻮﻕ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﻤﻴﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺸﺎﺑﻴﻦ ﺳﺎﺋﺮﻳﻦ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ..
ﻗﺎﻻ ﻟﻬﺎ : ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ
ﺃﺟﺎﺑﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ : ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻳﺎ ﺃﻭﻻﺩﻱ
(8)
ﻘﺎﻝ ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻣﺎﻟﻚ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﻛﺄﻥ ﺃﻣﻪ ﻧﻄﺤﺘﻚ ؟
ﻓﺮﺩ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻲ : ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺗﺸﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺄﻥ ﺃﻣﻪ ﺃﺭﺿﻌﺘﻚ ..؟ .
(1)
* ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﺟﺪﺍ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﺮﺟﻞ :
ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺯﻭﺟﻲ ﺳﻮﻑ ﺇﺳﻜﺐ ﻓﻲ ﻗﻬﻮﺗﻚ ﺳﻢ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻮ ﻛﻨﺘﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻓﻼ ﺃﺗﺮﺩﺩ ﻟﺤﻈﺔﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺷﺮﺑﻬﺎﺍ ?
(2)
* ﺃﺭﺍﺩ ﺭﺟﻞ ﺇﺣﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟـﻪ : ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻓـ ﻇﻨﻨﺘﻚ ﺍﻣﺮﺃﺓ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ : ﻭﺃﻧﺎ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻓﻈﻨﻨﺘﻚ ﺭﺟﻞ !!
(3)
*
ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳﺮ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﺗﺸﺮﺷﻞ ﻟﺒﺮﻧﺎﺭﺩ ﺷﻮ ﺍﻟﻨﺤﻴﻒ : ﻣﻦ ﻳﺮﺍﻙ
ﻳﻈﻦ ﺑﺄﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺔ ﻏﺬﺍﺀ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺍﻙ ﻳﻌﺮﻑ ﺳﺒﺐ ﺍﻷﺯﻣﺔ !!
(4)
* ﺃﻗﺒﻞ ﺟﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﻗﺎﺋﻼً : ﻟﻢ ﺃﻋﺮﻓﻚ ﻳﺎ ﺟﺤﺎ ﺇﻻ
ﺑﺤﻤﺎﺭﻙ
ﻓﻘﺎﻝ ﺟﺤﺎ : ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﻌﻀﻬﺎ !
(5)
* ﺭﺃﻯ ﺭﺟﻞ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻛﻢ ﺃﻧﺘﻲ ﺟﻤﻴﻠﻪ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻟﻴﺘﻚ ﺟﻤﻴﻞ ﻷﺑﺎﺩﻟﻚ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻜﻼﻡ !
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻻ ﺑﺄﺱ ﺍﻛﺬﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﻛﺬﺑﺖ !
(6)
* ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺣﻮﺍﻧﻴﺖ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻓﻘﺎﻝ : ” ﻭﺇﺫﺍ
ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ﺣُﺸﺮﺕ ”
ﻓﻨﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ” ﻭﺿﺮﺏ ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻼً ﻭﻧﺴﻲ ﺧﻠﻘﻪ “
(7)
* ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﺴﻮﻕ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﻤﻴﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺸﺎﺑﻴﻦ ﺳﺎﺋﺮﻳﻦ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ..
ﻗﺎﻻ ﻟﻬﺎ : ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ
ﺃﺟﺎﺑﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ : ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻳﺎ ﺃﻭﻻﺩﻱ
(8)
ﻘﺎﻝ ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻣﺎﻟﻚ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﻛﺄﻥ ﺃﻣﻪ ﻧﻄﺤﺘﻚ ؟
ﻓﺮﺩ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻲ : ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺗﺸﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺄﻥ ﺃﻣﻪ ﺃﺭﺿﻌﺘﻚ ..؟ .